Biografías históricas. Políticos nazis. Militares nazis. Víctimas del nazismo. Opositores al nazismo. Personajes históricos de la época. Documentos históricos. Hechos y figuras de la Segunda Guerra Mundial.
Filósofo, estudioso y catedrático, naciido en Neustadt an der Tafelfichte, el 19 de noviembre de 1887 y fallecido en Eningen unter Achalm, el 19 de marzo 1968.
Se licenció en filosfía y en historia del arte en Munich en 1914. Posteriormente fue profesor en Dresde y con la llegada d elos nazis al poder se trasladó a Berlín.
Baeumler, desde su puesto de profesor en la Universidad de Berlín, es uno de los máximos responsables del programa educativo del nazismo, dirigido a imbuir a los jóivenes alemanes los valores del militarismo y el pangermanismo. Fue Baeumler quien adaptó las doctrinas de Nietzsche para sus fines, aun a pesar de que este filósofo era radicalmente contrario a cualquier tipo de nacionalismo.
Es, junto a Alfred REosenberg uno d elos ideólogos y pensadores del nazismo.
Escribió varias obras sobre Nietzsche y Bachofen, alogunos libros sobre estética y ciertos estudios sobre el espíritu nacional germánico.
A pesar de todo, parece ser que logró manetner vierta independencia respecyto al partido nazi, lo que en su caso podía significar ser a veces más liberal y a veces más radical que el régimen oficial.
Al final de la guerra fue condenado a tres años de prisión.
Hanna Reitsch (29 de marzo de 1912 – 24 de agosto de 1979), aviadora alemana, especialista en planeadores, conocida especialmente por los records de aviación y por ser una de las primeros pilotos de pruebas los nuevos prototipos alemanes durante la II Guerra Mundial y por pilotar el último avión que logró aterrizar en Berlín antes de la caída final.
Hanna Reitsch, nació en Hirschberg, Silesia, Alemania, el 29 Marzo de 1912, hija de un oftalmólogo, director de un centro de salud ocular en esa ciudad. Cuando niña solía visitar la clínica con su hermano Kurt alentando a los pacientes, en especial los niños y eso despertó su interés por la profesión. Hanna era rubia, menuda y llena de vigor y llegaría a ser un símbolo de la valentía y el coraje en Alemania. Cuando algunos probadores de aviones se negaron a trabajar con los nuevos modelos a reacción, ella los increpó con la frase “si en Alemania no hay hombres, no importa: hay mujeres”, presentándose voluntaria para probar algunos de los modelos más peligrosos.
Cuando creció, sus aspiraciones fueron convertirse en doctora misionera, volando su propio avión, pero primero, debía cumplir una promesa hecha a su padre de estudiar la carrera de medicina. Al finalizar sus estudios, ya el Tratado de Versalles le había cortado las alas a Alemania vetando completamente su arma aérea, por tanto, Hanna sólo pudo tomar clases de planeadores en Grunau, convirtiéndose en una excelente aviadora de planeadores.
En 1931 era estudiante de medicina y estableció una marca de duración de vuelo sin motor, con 5h30m -que se convirtió luego en 11h30m, en el año 1933. Un año después, en 1934, estableció el record de altura para una mujer, 2800 metros. En 1936 obtuvo otro record, esta vez de distancia para planeadores, con nada menos que 305 kms, marca que volvió a batir en 1939. También en 1936, se adjudicó el record de altura para mujeres con 2800 metros. En 1937 cruzó los Alpes en un planeador, toda una hazaña, considerando que el primer aviador que cruzó los Alpes, fue el peruano Jorge Chavez, pero lo hizo en un avión Bleriot a motor, el 23 de setiembre de 1910. Hanna en toda su carrera, estableció más de 40 marcas mundiales de altura y velocidad, tanto con planeadores como con aviones a motor de explosión, Jet y cohete, hecho que no ha sido igualado por otra mujer en el mundo.
Cuando en la época anterior al nazismo se le prohibió participar en algunas comnpeticiones acrobáticas por ser mujer, se opuso a esta discriminación por razones de sexo con su famosa frase “confunden ustedes la aviación con un cuarto de baño”.
Con la llegada de los nazis al poder, Göring la autorizó expresamente a representar a Alemania en cualquier tipo de evento. Su adhesión al nazismo era indudable y eso, sin duda, la ayudó a superar cualquier barrera de sexo. Aunque ideológicamente el nazismo abogaba por que las mujeres se quedaran en casa, se dio la paradoja de que bajo su régimen lograsen algunas mujeres responsabilidades impensables en los años anteriores, y también en los posteriores.
Siempre estuvo presente implantando marcas y su fama se extendió, siendo solicitada para actuar en películas y también para formar parte de una expedición, que estudió el clima en Sudamérica. Hitler la hizo Capitán de Aviación Honoraria, la primera mujer en recibir tal honor.
En 1937 era una ferviente partidaria del Nacionalsocialismo y con la reinstitución de la Fuerza Aérea Alemana (Luftwaffe) fue solicitada como piloto de pruebas, cargo que aceptó más que encantada, por ser llamada para servir a su país. Ella llamaba a los aviones “Guardianes de las Puertas de la Paz.”
En esos años, en que se forjó la nueva Luftwaffe, Hanna estuvo en primera fila participando en los desarrollos tecnológicos que hicieron de la aviación alemana, la fuerza más poderosa del mundo. En 1941 Hitler le otorgó la Cruz de Hierro de Segunda Clase, por el trabajo que realizó con el objeto de encontrar un método para cortar los cables y derribar los globos de barrera antiaérea británicos.
Hanna probó todos los aviones que produjo la Luftwaffe, desde los planeadores de transporte de tropas y los primeros helicópteros alemanes (Focke-Achgelis), el diminuto misil cohete Henschel Hs 293, hasta el primer avión cohete del mundo, el Me 163. En su primer vuelo con ese avión, Hanna despegó y en minuto y medio lo elevó a una velocidad de 804 km/h, con un ángulo de 65º, hasta los 9.150 metros de altura. Un record de velocidad y altura, no solo para Hanna sino para el ser humano. En uno de los vuelos de prueba del Me 163, Hanna resultó herida tras un aterrizaje forzoso y el avión quedó semidestruido. Por supuesto que Hanna no podía estar ausente en las primeras pruebas de la bomba voladora V-1 que utilizaba un motor cohete, e iba equipada con una cabina durante esas primeras pruebas.
Hanna Reitsch fue una nacionalsocialista convencida y sincera. Desde que conoció a Hitler quedó impresionada por la personalidad del Führer, en quien confió hasta el último momento. Fue sin duda alguna, una mujer de cualidades muy especiales, con dotes fuera de lo común en su condición de mujer y también en lo que respecta a la aviación. Dio muestras de gran valor durante toda su vida y en especial en 1945, cuando Alemania se encontraba agonizando. Hitler llamó a Berlín al General von Greim, quien en esos momentos tenía una relación amorosa con Hanna. Ambos salieron de Munich el 26 de abril de 1945, en un caza FW 190 escoltados por otros 15 aviones con la intención de abordar un helicóptero con el que cruzarían, primero las líneas americanas y luego las rusas, que ya rodeaban la capital germana. Hanna hizo el vuelo parada en la parte posterior del asiento del piloto, medio inclinada hacia adelante. Volaron a través de las líneas americanas, sorteando los antiaéreos y los cazas P-40. Pero, encontraron al helicóptero destrozado y abordaron un Fieseler 156, para completar el viaje. Con el frágil avión, Greim y Hanna en el asiento trasero, cruzaron el cielo berlinés en medio del fuego de la artillería soviética. Greim fue herido y Hanna piloteó el avión por encima del cuerpo del general, logrando hacerlo aterrizar casi en la puerta de la Cancillería. Dos días después, luego que Greim fue condecorado y nombrado Comandante General de la Luftwaffe, en reemplazo de Göring, regresaron a Munich en el mismo avión, para reunirse con el Almirante Dönitz, nombrado sucesor de Hitler. Sóloo abandonaron Berlín por orden expresa de Hitler.
Arterrizar y despègar de BVerlín en aquellas fechas, y a bordo de un Fiessler Storch es provavlemente una de sus mayores hazañas como piloto, aunque ya tenía cierta experiencia en semejantes dificultades, pues había protagonizado peligrosísimas exhibicioens de vuelo a puerta cerrada, en edificios y carpas techados.
Al terminar la guerra, Hanna fue hecha prisionera, retenida durante 15 meses, sometida a intensos interrogatorios y finalmente liberada en 1946.
En 1951 escribió su autobiografía titulada ‘Mein Leben’, renombrada en las traducciones de 1954, como ‘The Sky is my Kingdom.’. Un año después, fue la única mujer que compitió en el Campeonato Internacional de Planeadores de Madrid, donde se adjudicó la Medalla de Bronce. En 1955 ganó el Campeonato de Planeadores de Alemania, también como la única competidora de sexo femenino.
En 1951 publicó su autobiografía titulada ‘Mein Leben’ (The Sky is my Kingdom.).
Después de la Segunda Guerra Mundial se prohibió a los ciudadanos alemanes el vuelo en avión, luego está prohibición se flexibilizó y se permitió el vuelo en planeador. En 1952 en una competición mundial de vuelo en planeador que se llevó a cabo en España, Hanna Reitsch logró la tercera posición (como la única mujer que participó en el evento). Desde 1954 trabajó como piloto de pruebas en Darmstadt, esta vez para la nuevamente fundada Comisión Alemana para el Fomento del Vuelo en Planeador (DVL).
Murió en 1979 a consecuencia de una dolencia cardiaca.
En la práctica, que no en la teoría política, es uno de las principales exponentes de la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres.
(1896-1947)
Ministro de alimentación durante el último año del Tercer Reich y también en el corto periodo de gobierno del almirante Dönitz.
Herbert Backe nació en Batum, actual Georgia, el 1 de mayo de 1896, y tras cursar estudios de bachillerato en Tiflisi, continuó su preparación universitaria en Alemania, concretamente en Gottinga. Participó en la I Guerra Mundial y fue hecho prisionero por los rusos. Tras la retirada rusa de la guerra por la revolución bolchevique, es liberado merceda los acuerdos de Brest Litowsk, y ejerce como profesor ayudante en la escuela politécnica de Hannover.
En 1922 se hace miembro de las SA y en 1923 ingresa en elpartido nazi con el número 87882. En 1925 ya es jefe regional del Partido y en 1931 es líder de la organización nazi de campesinos.
Experto en economía agraria, ya en 1933 esnombrado secretario de estado de alimentación, y trata de llevar adelante su política de autarquía alimentaria, defendiendo la idea de que todo puede ser importado del exterior menos la comida, que debe serproducida por la nación independientemente del mayor o menor coste que comparativamente suponga respecto a lo que sepodría comprtar fuera. Sus tesis, poco economicistas y más estratégicas,le situaron en la llamada ala izquierda del Partido.
Backe es sin duda el más claro exponente en la práctica de las teorías románticas de Walter Darré sobre la sangre y la tierra.
A su cargo y en su contra, tiene la acusación de haber diseñado un plan para combatir a los rusos mediante el hambre, impidiéndoles de modo casi científico cultivar sus cosechas. Backe consideraba la agricultura un elemento clave, tanto para la salvación de los propios como para la destrucción del adversario.
En 1944 es nombrado ministro de alimentación y ministro de agricultura durante el último gabinete de Hitler. Durante la guerra, ya había sido propuesto por Alfred Rosemberg como comisario del Reich en Ucrania, puesto que no llegó a ocupar. A título testimonial, tenía rango de coronel en las SS, debido a su cargo y competencias en asuntos raciales. No 0bstante, su ingreso voluntarioi en las SS es muy anterior y se remonta a 1933.
Al final de la guerra es capturado por los aliados y se suicida en su celda de Nuremberg el 6 de abril de 1947.
En su testamento, se despedía afirmando que “mientras el hombre tenga que comer, el control de la comida, que a veces parece abundar, aunque sólo temporal y artificialmente, será la mayor y más temible arma y el más terrible instrumento de libertad, o de esclavitud. Hice la guerra con lo que supe y con lo que pude. No soy ni mejor ni peor que nadie”
Finalmente, antes de ahorcarse, dedica su último saludo al Führer en ese mismo testamento.
Sus tesis sobre la tierra y la sangre siguen en vigor, aunque ocultas bajo otros nombres, en ciertos movimientos nacionalistas del mundo entero.
Se trata de uno de los personajes más curiosos y controvertidos de las SS. Conocido a veces por sus allegados por el mote casi cariñoso de “Bum-Bum Zalewsky” por su afición a la artillería de calibre desmesurado, su biografía es una mezcla permanente de contradicciones, dudas, misterios y hechos que a duras penas encajan entre sí.
Su nombre completo era Erich Julius Eberhard von Zalewsky. Nació en Lauenburg, Pomerania, el 1 de marzo de 1899 y murió en prisión, en Munich, el 8 de marzo de 1972. Hijo de un terrateniente, su padre era católico y su madre protestante, y ambos, según parece, de clara ascendencia polaca, lo que le llevó a intentar cambiar su nombre, demasiado polaco, por el de Bach Zalewski, mucho más germánico, aprovechando que había uno o varios Bach entre sus antepasados. A pesar de sus intentos, y de la importancia que le dio a las gestione spara borrar su ascendencia eslava de cara a que sus hijos pudiesen ingresar en las SS, nunca logró que se borrase del todo el apellido Zalewsky, que volvió a usar después de la derrota para dar a entender que se desmarcaba de las tesis racistas del nazismo.
Ingresó como voluntario en 1915 en la escuela militar prusiana y participó durante tres años en la Primera Guerra Mundial, durante la cual fue herido dos veces y condecorado otras tantas veces con la Cruz de Hierro. Era, por tanto, un hombre con sobrada experiencia militar y de combate, algo no tan frecuente entre los oficiales y altos mandos de las SS.
Después de la guerra, con grandes dificultades debido a la reducción de efectivos del Ejército Imperial impuesta por el Tratado de Versalles, consiguió permanecer en el ejército, y en 1924 participó en la represión de los movimientos revolucionarios en Silesia, luchando contra las milicias obreras comunistas. Después de estas acciones fue trasladado a la Guardia de fronteras, donde varios años después, en 1930, se unió anl Partido Nazi, lo que le costó diversos problemas tanto con el partido como con su familia, pues tres de sus hermanas se habían casado con judíos. Erich consiguió entonces una especie de entente cordial con ambas partes, diciendo al partido que no era responsable de los matrimonios de sus hermanas y a su familia que el antisemitismo nazi era más genérico qure concreto. Así, logró ser diputado por Silesia del año treinta y dos al cuarenta y cuatro y alcanzó incluso el grado de comisario general de policía de Silesia.
Durante la noche de los cuchillos largos, la purga del partido nazi contra su ala izquierdista, participó abiertamente del lado de Hitler contra los hombres de Röhm y Strasser.
Después del inicio de las hostilidades en Polonia, Himmler le encarga de la direcciuón de la germanización de Polonia, y en pocos meses se ocupa de la confiscación de bienes y reasentamiento de varias decenas de miles de campesinos polacos habitantes de zonas que los nazis querían convertir en germánicas puras. En los proicesos judiciales posteriores a la guerra nunca pudo probarse que Zalewsky asesinara o maltrata a esta gente, que efectivamente fue reubicada en otras zonas, pero sí pudo probarse que fue el promotor y fundador del campo de concentración de Auschwitz, perteneciente a su jurisdicción, aunque inicialmente él lo proyectó sólo como lugar de paso antes de reubicar a los campesinos en otras tierras de cultivo.
Posteriormente, durante la guerra, fue encargado de la lucha contra los paritidsanos en grandes áreas de Rusia. Su labor fure militarmente ineficaz, pero se presume que cometió grandes crímenes, pues muchos miles de civiles fueron asesinados en las zonas bajo sumando en supuestas operaciones contra las fuerzas de la resistencia. Las matanzas fueron particularmente cruentas en Riga, Bielorrusia y Polonia oriental, donde miles y miles de civiles fueron criminalmente ejecutados en acciones más de represalia que de verdadero combate contra la insurgencia.
Bach Zalewski fue, más tarde, nominalmente encargado de aplastar el levantamiento del gueto de Varsovia, lo que logró después de semanas de combate y tras la práctica destrucción de la ciudad. Cabe mencionar, a título denotativo más que anecdótico, que las fuerzas soviéticas, a punto de asaltar la ciudad, concedieron a los alemanes un alto al fuego para que pudiesen aniquilar a los judíos tranquilamente, cuando el levantamiento se había producido en el momento justo en que la combinación de fuerzas atacantes exteriores e interiores pudiese doblegar más fácilmente a los alemanes. Los rusos, como muchos testimonios y documentos explican, prefirieron esperar a que los nazis aniquilaran a la resistencia interior y después, sólo después, comenzaron el asalto.
Poco antes del final de la guerra, Bach Zalewsky recibió el mando de una unidad de Las SS, el X cuerpo de ejército, que fue aniquilado por el enemigo en dos semanas.
Al terminar la guerra, Bach Zalewsky fue detenido por los norteamericanos en agosto de 1945 y juzgado en el proceso de Nurenberg, epr nunca fue acusado ni de crímenes de guerra ni se concedió su extradición a Rudsia ni a Polonia, que la solicitaron insistentemente. Todos los cargos que se presentaron contra él fueron menores, y salió prácticamente absuelto. Algunas fuentes afirman que esto se debió a su colaboración en las acusaciones contra personajes má simportantes, y otras, a un extraño y rocambolesco caso que no detallamos aquí por falta de pruebas documentales y ante el temor de que sea apócrifo. Quien esté interesado en este curioso y dudoso episodio, puede leerlo en le texto extendido y notas de este artículo, aunque insistimos en que tiene muchas trazas de ser falso.
Varios años después de los juicios de Nurenberg, Bach Zalewski afirmó haber sido él quien facilitó a Göring, dentro de una pastilla de jabón, la cápsula de cianura que el antiguo aviador y Mariscal del Reich utilizó para suicidarse, hurtándose así a la acción de la justicia.
En 1951, Bach Zalewski es juzgado de nuevo y condenado a diez años de trabajos forzados por su participación en la purga de la Noche de los Cuchillos Largos. Tampoco cumpliría esta condena. En 1958 fue juzgado de nuevo por el asesinato de varios comunistas en la época anterior al nazismo y finalmente ingresa en prisión, donde muere en 1972, sin haber sido acusado nunca de crímenes contra los judíos ni contra la Humanidad.
Hitler hablaba de él como un misterio humano, capaz de conjugar la acción más despiadada con el carácter más ingenuo. Concretamente, decía de él: “a ese hombre le pones un obstáculo y lo evita invariablemente, o saltándolo, o demoliéndolo, o rodeándolo. Según se haya despertado esa mañana”
A pesar de que, como está dicho, no haya condena firme conrtra él, creemos que debemos clasificarlo en fuerzas represivas y criminales y no en las Waffen SS.
Este texto puede reproducirse bajo la licencia GFDL
Esta es la razón, probablemente falsa, por la que nunca se le acusó de crímenes contra la Humnidad. Está extraída de un testimonio y se copia tal cual.
“Lo acusaban de Crímenes de Guerra y contra la Humanidad. Le pesaba tanto el remordimiento por lo que había hecho que no hizo falta interrogarlo: se declaró culpable de todo.
Tardaron seis meses en juzgarlo. Los seis meses los pasó en su celda, entre lágrimas diurnas y gritos nocturnos de horror. Decía ver en sueños a sus víctimas, a los niños y las mujeres muertos en las monta as de Malaja Kamischewasha. Hablaba con ellos a solas, suplicando perdón, rogando que olvidasen lo que el absurdo fanatismo le había llevado a hacer entre aquellas montañas que ya nunca olvidaría. Se dirigía a los viejos, narrando lo que había hecho con sus hijos, a las mujeres violadas y arrojadas por las cortantes de los montes, a los hombres azotados hasta morir sobre las peñas.
Cuando llegó el momento de la vista oral, Zalewsky compareció ante el tribunal once kilos más delgado y con ojeras. Reconoció los cargos y asintió con la cabeza a todos los testimonios de los supervivientes de aquel horror en las monta as de Malaja Kamischewasha. Todos los testimonios coincidían y el acusado no los negaba: el juicio duró tres días.
Lo condenaron a muerte y aceptó el veredicto sin una protesta, casi con alivio. A partir de ese momento, cesaron en la celda los monólogos y las pesadillas nocturnas.
Dos días antes de la fecha fijada para la ejecución, el abogado de Zalewsky se presentó ante el tribunal y pidió que se suspendiera la condena. Alegaba falta de pruebas y falso testimonio de todos los testigos.
El recurso era lo bastante extraño para que se formara un pequeño revuelo en torno a un caso al que nadie había prestado demasiada atención. La sala de audiencias estaba repleta al día siguiente, cuando el defensor de Zalewsky explicó al tribunal que no había montañas en Malaja Kamischewasha, sólo una enorme laguna y ancha estepa, enloquecedora estepa en mil kilómetros a la redonda.
No había montañas y no podía haber seres humanos lanzados al vacío desde los precipicios de una llanura. Alguien había escuchado a Zalewsky durante sus delirios nocturnos y le había parecido más fácil refrendar sus propias confesiones que instruir una verdadera investigación.
Zalewsky lo había reconocido todo, pero el acusado tiene derecho a mentir. No había montañas, no podía haber condena. Tampoco podía haber un nuevo juicio, pues no se puede encausar a nadie dos veces por el mismo delito.
Zalewsky salió de prisión al día siguiente entre el rechinar de dientes de los jueces.
Pudo morir de risa entonces, pero murió de viejo muchos años después. “
Este testimonio es seguramente falso por las siguientes razones:
-No se conserva documento algino referente a su acusación, ni a estos testimonios.
-Habla de una sala repleta y el hecho no ha trascendido.
-No se conserva nis e menciona su acusación.
No obstante, nos parece tan inaudito que un hombre al que se imputa la responsabilidad de hasta 150.000 muertes no fuera jamás acusado de ellas, que nos permitimos unirnbos al coro de las conjeturas imposibles para explicar semejante despropósito.
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esto dice la versión española de Wikipedia sobre el personaje:
Erich von dem Bach-Zelewski
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Erich von dem Bach-Zelewski, nacido con el nombre de Erich von Zelewski, el día 1 de marzo de 1889 en Lauenburg (Pomerania), y fallecido el 8 de marzo de 1972 en Munich (Baviera), fue un miembro del partido nazi, y dirigente de las SS, habiendo alcanzado en ellas el grado de SS-Obergruppenführer. Durante la Segunda Guerra Mundial tuvo el mando de algunas unidades de las SS dedicadas al genocidio contra los judíos (lo que los nazis llamaban Solución final y que la historiografía conoce como Holocausto).
Su juventud y sus inicios en el Partido nazi
Erich von Zelewski nació el día 1 de marzo de 1899, siendo hijo de Otto von Zelewski. En 1916, con 17 años recién cumplidos, Erich se alistó como voluntario en el Ejército prusiano, en el que permanecería durante todo lo que duró la Primera Guerra Mundial, hasta 1918. Durante la guerra, se hizo acreedor por dos veces a la Cruz de Hierro.
Acabada la guerra con el armisticio firmado en Rethondes el 11 de noviembre de 1918, decide permanecer en la nueva Reichswehr de la República de Weimar, limitada a unos efectivos de 100.000 hombres por las cláusulas del Tratado de Versalles, siguiendo en el nuevo ejército alemán hasta 1924. Pasó inmediatamente a unirse a una compañía de guardas de fronteras (los Grenzschutz), donde permanecería hasta el año 1930, que es la fecha de su ingreso en el Partido nazi.
Se unió posteriormente a la guardia pretoriana nazi, las SS, en 1931. Ascendió rápidamente en las filas de la organización, alcanzando en 1933 el grado de SS-Brigadeführer. Poco a poco pasó a adoptar el nombre de von dem Bach, en lugar de su nombre real, von Zelewski, para de ese modo conseguir una mayor sonoridad germánica de su apellido. Todo ello con el objetivo de probar que se trataba de «un buen alemán» y de «un buen nazi», a la vez que intentaba que se olvidase el hecho de que tres de sus hermanas estaban casadas con judíos, o el propio origen eslavo de su apellido.
Fue diputado del Reichstag, el Parlamento alemán, entre 1932 y 1944, en un primer momento elegido democráticamente, pero tras la implantación de la dictadura nazi siguió siéndolo por designación directa del Partido, siempre representando al distrito de Brelau (hoy la ciudad polaca de Wroclaw).
El 30 de junio de 1934 tomó parte en la Noche de los cuchillos largos, un ajuste de cuentas en el que fue eliminada y asesinada el ala izquierda del movimiento nazi, encarnada en algunos líderes de las SA (Sturmabteilung. Durante el ajuste de cuentas, envió a dos miembros de las SS para asesinar a su rival en la carrera por la ocupación de cargos políticos, el comandante de Caballería Freiherr von Hobberth und Buchwald. Ocupó varios cargos en el Partido nazi, en un primer momento en la Prusia Oriental, y más tarde, después de 1936, en Silesia, donde fue nombrado HSSPF (Höherer Schutzstaffel und Polizeiführer), es decir, responsable máximo de la Policía alemana y de las SS en el sector, ya en 1937.
Su papel en la Segunda Guerra Mundial
A principios de la Segunda Guerra Mundial, durante la invasión de Polonia en septiembre de 1939, las unidades que manda en la campaña participan en represalias contra la población civil y en la ejecución de prisioneros de guerra.
El 7 de noviembre de 1939 fue nombrado por Heinrich Himmler comisario para el reforzamiento del germanismo en la región de Silesia. Desde su nuevo cargo, organiza desplazamientos forzados de la población de origen eslavo, así como la confiscación de sus propiedades. En el mes de agosto de 1940, antes de cumplirse un año desde el inicio de la guerra, las unidades de las SS bajo su mando habían confiscado las casas de más de 20.000 familias de la región de Zywiec, obligándolas a partir de sus hogares.
A finales del año 1939, tuvo la idea de proceder a la apertura de un campo de concentración para los habitantes no alemanes de la región, en las proximidades de la ciudad de Oswiecim. Heinrich Himmler aceptó la propuesta, con lo que, en mayo de 1940 se inauguró el nuevo campo, con el nombre alemán de la ciudad de Oswiecim, Auschwitz, tristemente célebre.
Poco después, el 28 de noviembre de 1940, von dem Bach cambió oficialmente su apellido, abandonado su apellido paterno, que recordaba su origen eslavo, Zelewski, pasando así a ser Erich von dem Bach.
El 22 de junio de 1941, con motivo de la Operación Barbarroja, la invasión de la Unión Soviética por el Tercer Reich, Erich von dem Bach fue nombrado HSSPF del Grupo de Ejércitos Centro o Heeresgruppe Mitte.
El 8 de julio de 1941, tras únicamente dos semanas de actividad, uno de sus mensajes, interceptados por los servicios secretos del Reino Unido, afirmaba:
En la operación de limpieza de ayer en Slonim, realizada por el Centro de Regimientos de la Policía, 1.153 pillos judíos fueron fusilados.[1]
Y el 7 de agosto, un mes más tarde, enviaba un telegrama a Kurt Daluege y Heinrich Himmler en el que afirmaba:
El número total de ejecuciones en el territorio de mi jurisdicción es ahora superior a 30.000.[1] [2]
En junio de 1943 pasó a ser comandante del Bandenkampfverbände, responsable, entre otros numerosos crímenes demostrados, del asesinato de 35.000 civiles en la ciudad de Riga y de la muerte de más de 200.000 personas en Bielorrusia y en el este de Polonia. A pesar de que debía convertirse en el nuevo HSSPF de la ciudad de Moscú, la Wehrmacht fue derrotada a pocos kilómetros de la ciudad, en la llamada batalla de Moscú, con lo que von dem Bach mantuvo su cargo anterior, aunque también estuvo al mando de algunas unidades de las SS encargadas de la lucha contra los partisanos rusos en la retaguardia del Frente Oriental, hasta el año 1943.
En febrero de 1942, fue hospitalizado por, según se ha dicho con posterioridad, problemas psicológicos derivados de las operaciones de limpieza étnica (término moderno para designar un genocidio), y a las ejecuciones masivas de judíos a que se habían dedicado sus hombres en Bielorrusia, a las cuales había asistido él como espectador. No obstante, otras fuentes afirman que se trataba de una mera incapacidad física, no relacionada con las masacres. En cualquier caso regresó a sus funciones en julio, sin manifestar cambio alguno en sus actos cotidianos de crueldad.
En 1944, parte con destino al frente por primera vez, para combatir contra el Ejército Rojo, en la región de Kovel, aunque poco después, en marzo, regresa a Alemania para recibir nuevamente atenciones médicas, siendo asumidas sus responsabilidades relacionadas con el exterminio de los judíos directamente por Heinrich Himmler.
El 2 de agosto de 1944, asume el mando de todas las tropas, tanto de las Schutzstaffel (SS) como de la Wehrmacht,[3] que combaten contra los partisanos polacos de la Armia Krajowa en el llamado Alzamiento de Varsovia. Tras dos meses de encarnizados combates, que arrasaron la ciudad, logró finalmente la reconquista de Varsovia, con un terrible balance en pérdidas humanas:[4] las tropas bajo su mando habían matado a más de 200.000 civiles, entre ellos alrededor de 65.000 por medio de «ejecuciones masivas», así como un número desconocido de prisoneros de guerra.
En el otoño de 1944 partió con destino a Hungría, para tomar allí el mando del XIV Cuerpo de Ejército SS e intentar evitar que Hungría cambiase de campo y se uniese a los Aliados.
El final de la guerra y el proceso de Nuremberg
Entre el 26 de enero y el 10 de febrero de 1945, von dem Bach estuvo al mando de uno de los «paper-corps» (cuerpos de papel, ya que sólo existían sobre el papel, no en la realidad) de las SS, un SS-Armeekorps en el frente en Alemania. No obstante, tras únicamente dos semanas de combates, los restos de unidades que mandaba habían sufrido pérdidas tan graves que, viendo cercana la derrota del Tercer Reich en la guerra, desertó, se ocultó e intentó abandonar el país, huyendo de la más que previsible exigencia de responsabilidades penales por sus actividades.
Fue detenido finalmente el 1 de agosto de 1945 por la Policía Militar estadounidense. Sin embargo, a cambio de prestar su testimonio de cargo contra sus antiguos superiores durante el proceso de Nuremberg (donde, para parecer menos alemán, recuperó su antiguo apellido, Zelewski, pasando a presentarse como Erich von dem Bach-Zelewski, para subrayar sus orígenes eslavos),[5] von dem Bach no fue nunca juzgado y ni siquiera fue molestado por sus crímenes, no siendo tampoco extraditado a Polonia o la Unión Soviética, donde cometió la mayor parte de sus crímenes. Salió de la prisión en 1949.
Durante los juicios de Nuremberg, afirmó:
Incluso hoy, cuando miro hacia atrás (…) me tengo que responder que fue bueno que unos cuantos tipos decentes como yo tuviéramos influencia en las SS, porque de ese modo evitamos cosas terribles.[6]
En 1951 afirmó públicamente que había ayudado al líder nazi Hermann Göring a suicidarse, al proporcionarle las cápsulas de cianuro utilizadas por éste para su suicidio. No obstante, esa afirmación no es respaldada por ningún historiador serio.
El final de su vida
También en 1951, en marzo, Erich von dem Bach-Zelewski fue condenado a 10 años en un campo de trabajo, por el asesinato de opositores políticos a principios de los años treinta. Cumplió condena hasta 1958, cuando fue nuevamente condenado a dos años y medio por el asesinato de un oficial de las SA durante la Noche de los cuchillos largos. Posteriormente, en 1961, recibió una condena de 10 años más por el asesinato de 10 comunistas alemanes en los años 30. Para terminar, en 1962 fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de seis comunistas alemanes en 1933. Ninguna de las condenas que se dictaron en su contra tuvo en cuenta su papel en el Este ni su participación en numerosas masacres, aunque había admitido públicamente haber asesinado a judíos, si bien insistiendo en su arrepentimiento y penitencia.
Falleció en la prisión de Munich el 8 de marzo de 1972.
Erich von dem Bach (* 1 de marzo de 1899 en Lauenburg; † 8 de marzo de 1972 en Múnich) nacido como Erich Julius Eberhard von Zelewski y también conocido como Erich von dem Bach-Zelewski
SS Obergruppenführer Erich von dem Bach-Zelewski
Orígenes eslavos
Erich nació en la localidad pomerana de Lauenburg durante el periodo en que Pomerania formaba parte de Prusia, y sus padres fueron Otto Jan Józefat von Zelewski, un Junker católico practicante, y El?bieta Ewelina Szyma?ska, una devota miembro de la Iglesia Evangélica Alemana, ambos de origen polaco.
En 1933, tras la llegada al poder de Adolf Hitler, Erich comenzó a utilizar el “von dem Bach-Zelewski” con el fin de dotarse de unos apellidos de corte aristocrático, pero en 1940 solicitó y obtuvo autorización para prescindir del “Zelewski”, pues éste era un apellido familiar muy característico de los Kaszëbi (Kashuben, en alemán), un grupo étnico eslavo asentado en el centro y norte de Polonia. No contento con ello y tal y como se lo confesó al mismísimo Heinrich Himmler, Erich von dem Bach llegó a mentir acerca de sus orígenes familiares, con el fin de allanar el camino para que sus hijos pudieran algún día ser admitidos en las SS.
Comienzos de la Carrera Militar
A la edad de 12 años, von dem Bach terminó sus estudios en la Volksschule de Biala (Prusia Oriental), de donde pasó al Gymnasium de Neustadt (Prusia Occidental). Después de varios cambios de instituto que le llevaron a distintas ciudades de Prusia Occidental, a Stra?burg y a Konitz, von dem Bach concluyó su formación académica obteniendo el correspondiente Diploma (Obersekundareife).
Siguiendo una vieja tradición familiar de los Zelewsky, que habían prestado servicio de armas tanto en Prusia como en Polonia y una vez terminada su formación escolar, en diciembre de 1914, Erich se enroló como voluntario en las filas del Ejército prusiano, siendo destinado al Regimiento de Infantería 176, donde alcanzó una cierta reputación al tratarse del voluntario más joven de todo el Ejército.
En 1915 su padre, oficial también en el Ejército alemán, falleció en combate, con lo que el joven Erich quedó bajo la tutela de su tío Oskar.
A consecuencia de diversos actos en campaña, Erich fue condecorado con las Cruces de Hierro de Primera y Segunda Clase, así como con la Medalla del Honor de Sajonia-Meining. Igualmente y a causa de la intoxicación sufrida durante un ataque con gas, recibió la medalla de herido de guerra y fue ascendido a Teniente.
Tras la capitulación alemana de 1918, Erich von dem Bach permaneció en las filas de la Reichswehr donde, con el grado de Teniente, dirigió una compañía. Años más tarde, sería distinguido como Capitán de la Wehrmacht, a pesar de ser ya un SS-Führer.
Poco después se integraría en distintos Freikorps a las órdenes del General Karl Hoefer, con los que sería destinado a Silesia, tomando parte en combates contra la milicia polaca y por los que fue condecorado con el Águila de Silesia de Primera y Segunda Clases. Más tarde, se incorporó a la Deutschvölkischen Schutz- und Trutzbund que, ya en 1924, se transformó en Stahlhelm. Ese mismo año, fue obligado a abandonar su puesto de Teniente del 4º Regimiento de Infantería de la Reichswehr a causa de sus inclinaciones nacionalsocialistas.
En 1921 contrajo matrimonio, del que tuvo seis hijos.
Durante los años 20, von dem Bach trabajó en varios empleos ocasionales hasta que fue capaz de fundar una empresa de taxis en Berlín con la que logró una cierta prosperidad, hasta el punto de poder comprar una finca en Dühringhof, en el Landkreis de Landsberg.
En 1930, se afilió al NSDAP (su número de carnet fue el 489.101), y el 15 de febrero de 1931 fue admitido en las SS con el número 9.831, donde comenzó una fulgurante carrera: SS Untersturmführer en junio de 1931, SS Sturmbannführer en diciembre de 1931, SS Oberführer en octubre de 1932, SS Oberführer con el mando de la SS-Abschnitte XII en Frankfurt am Oder, y SS Brigadeführer en diciembre de 1933.
En 1934, decidió utilizar el apellido de soltera de su madre (Bach), no sólo porque von dem Bach-Zelewski sonaba mucho más germánico, sino porque de ese modo podía ocultar el hecho de que tres de sus hermanas hubiesen contraído matrimonio con judíos.
Sus primeros puestos en las SS los desempeñó en Prusia Oriental, desde donde fue destinado a las SS-Grenzschutzformationen (unidades de protección de fronteras de las SS) en Frankfurt am Oder y en Schneidemühl.
En todo momento, von dem Bach se mostró implacable con los adversarios políticos: así, en marzo de 1933, su unidad de las SS arrestó a todos los simpatizantes del Partido Comunista de Woldenberg, dos de cuyos miembros fueron ejecutados en represalia por el previo asesinato de un miembro de las SA. En el verano de ese mismo año, se apuntó un notable éxito al dirigir un pequeño destacamento que logró liberar a dos miembros de las SS que se hallaban presos en la cárcel de Landsberg por haber asesinado a un antiguo funcionario miembro del SPD. Von dem Bach no sólo organizó la evasión, sino que también se las ingenió para proporcionar documentación falsa a los dos fugados. Al día siguiente, varios testigos de la operación aparecieron muertos por disparos.
En febrero de 1934 fue destinado al SS-Oberabschnitt Nordost, donde fue nombrado Jefe de las unidades policiales (Leiter der Staatspolizeidienststelle) de Königsberg.
El 30 de junio de 1934, participó en la Noche de los Cuchillos Largos, en la que ordenó el asesinato del SS Reiter und Obertruppführer Anton Freiherr von Hohberg und Buchwald. Se da la circunstancia de que von Hohberg fue el único miembro de las SS que murió durante la Noche de los Cuchillos Largos (varios de los altos mandos de las SA asesinados en esa jornada también tenían rango en las SS pero con carácter meramente simbólico) y mantenía ya una antigua rivalidad con von dem Bach desde la época en que ambos habían coincidido en sus destinos en el Estado Mayor de las SS en Prusia Oriental, de modo que, en la tarde del 30 de junio de 1934, von dem Bach ordenó a su chófer, el SS Scharführer Zummach, y al SS Obersturmführer Carl Deinhard que dieran muerte a von Hohberg, el cual fue tiroteado en el cuarto de fumadores de su residencia de Eylau, en Prusia. En el curso de esa misma operación, von dem Bach-Zelewski quiso también arrestar al Gauleiter de Prusia Oriental Erich Koch, pero éste se encontraba ese día en Berlín y esta circunstancia le permitió evitar su detención.
Por este hecho, el 11 de julio de 1934, Erich von dem Bach fue ascendido al rango de SS Gruppenführer.
En 1937 fue recompensado con el rango de Hauptmann en la Wehrmacht, y, entre 1932 y 1945, fue miembro del Reichstag, siempre en representación del Gau de Breslau, capital de Silesia; su disposición a aceptar y cumplir todas las órdenes le llevó a escalar puestos en el organigrama del NSDAP, primero en la Prusia Oriental, después en Hesse y, a partir de 1936, en Silesia, donde, el 28 de junio de 1938, se convirtió en Höherer SS- und Polizeiführer -HSSPF (Jefe Supremo de las SS y de la Policía) im SS-Oberabschnitt Süd-Ost.
La Segunda Guerra Mundial
Tras la invasión de Polonia el 1 de septiembre de 1939, Erich von dem Bach comandó diversas unidades de las SS que tomaron parte en acciones de represalia contra la población civil y en el fusilamiento de prisioneros de guerra polacos. El 7 de noviembre de 1939, Heinrich Himmler le designa Comisario para la implantación del Germanismo en la parte ocupada de la Silesia polaca. Entre sus deberes se incluía el “reasentamiento” (traslado forzoso) de las poblaciones y la confiscación de las propiedades de los habitantes de la zona; en unos pocos meses, consiguió expulsar de sus hogares a más de 20.000 familias del distrito de Zywiec. Precisamente durante la campaña polaca, Von dem Bach decidió prescindir del apellido paterno Zelewski que tenía connotaciones demasiado eslavas.
A finales de 1939, Erich von dem Bach propuso a Himmler establecer un campo de concentración para la población de origen no germánico de la zona, aprovechando los barracones de un regimiento de caballería del Ejército polaco en las proximidades de la localidad de Oswiecim. Aunque al principio Himmler se mostró contrario a la idea, terminó por autorizarla, con lo que en el mes de mayo de 1940 se estableció el KZ-Auschwitz.
Tras desencadenarse la operación Barbarossa, el 22 de junio de 1941 von dem Bach se convirtió en HSSPF en la zona ocupada por el Heeresgruppe Mitte (Grupo de Ejércitos Centro) comandado por Fedor von Bock, que incluía los antiguos territorios de Polonia oriental, Bielorrusia y el norte de Ucrania.
Como HSSPF Mitte, von dem Bach se ocupó de organizar los Batallones del Regimiento policial Central (Polizeibataillone des Polizeiregiments Mitte), el Einsatzgruppe B, así como los Regimientos de Caballería 1 y 2. Para optimizar todas las labores de exterminio, trabajó en estrecha colaboración con el Generalmajor Max von Schenkendorf, visitó todas las unidades a su cargo, impartió instrucciones para las ejecuciones, supervisó personalmente varias matanzas, espoleando y animando en todo momento a sus subordinados para que radicalizaran sus acciones. Por esa abnegación, el 9 de noviembre de 1941 fue nombrado SS-Obergruppenführer und General der Polizei, estrenándose en su nuevo cargo con el fusilamiento en Riga, en diciembre de ese mismo año, de un total de 27.800 civiles, tras lo que pronunció su célebre frase “Lettland ist gerade judenfrei” (“ya no quedan judíos en Letonia”).
El 24 de octubre de 1942, gracias sobre todo al apoyo que le brindó el SS Brigadeführer Curt von Gottberg, Erich von dem Bach fue nombrado “Bevollmächtigter des Reichsführers SS für Bandenbekämpfung“, lo que le daba la máxima autoridad en materia de lucha contra los partisanos de Rusia.
Precisamente, desde esta elevado cargo, Von dem Bach coordinó las actividades de las tres unidades que más notoriedad alcanzaron en la represión de los partisanos rusos: el Kampfgruppe Gottberg, el Sonderkommando Dirlewanger y la Kaminski-Brigade, por medio de los cuales Von dem Bach ordenó la matanza de más de 200.000 civiles en Minsk y Mogilev (Bielorrusia) y en la parte oriental de Polonia.
Miembros de la Brigada Kaminski
Oskar Dirlewanger acompañado de miembros de su Brigada
Al propio Von dem Bach se le debe la creación de los Einsatzgruppen der Sicherheitspolizei und des SD, así como el empleo de las Unidades NSKK- y Schuma, de los Regimientos de Cosacos, así como de unidades de la Wehrmacht (incluidas algunas de la Luftwaffe) en las matanzas de judíos y de decenas de miles de civiles rusos, todos los cuales fueron liquidados indistintamente como Bandenverdächtige (sospechosos de bandidaje).
Von dem Bach fue designado por Himmler como HSSPF de Moscú, cuya conquista por la Wehrmacht se creía inminente. La derrota del Ejército alemán ante la capital rusa hizo que Von dem Bach volviera a ocupar su antiguo cargo de Comandante en Jefe de las unidades de lucha contra los partisanos de la Zona Centro. A ello hubo que añadir que el prestigio de Von dem Bach era tan alto que se convirtió en el único HSSPF de la Rusia ocupada que consiguió retener el mando sobre las fuerzas de la policía regular, en una época en la que, por ejemplo, los SS Obergruppenführer Hans-Adolf Prützmann y Friedrich Jeckeln perdieron esa misma función en beneficio de la administración civil dependiente del Reichsministerium für die besetzten Ostgebiete (Ministerio para los territorios ocupados del Este, conocido por su abreviatura de Ostministerium).
En febrero de 1942, Von dem Bach fue hospitalizado. Él siempre alegó que padecía terribles trastornos psicológicos a causa de las matanzas que había dirigido contra la población civil de Bielorrusia y, especialmente, contra los judíos. Aunque algunos historiadores no dan crédito a estos supuestos remordimientos de Von dem Bach, es probable que algo de cierto haya en ello, pues está documentado que, después de presenciar varias matanzas, Erich Von dem Bach enfermó hasta el punto de tener que ser hospitalizado. Himmler, preocupado por el estado de salud de uno de sus principales generales, le envió a su médico personal, el SS Brigadeführer und Reichsarzt der SS Ernst-Robert Grawitz, el cual informó por escrito a Himmler de que Von dem Bach sufría intensamente cuando revivía las ejecuciones que él mismo había estado dirigiendo en el Este.
En junio de 1942, tras el asesinato del Reinhard Heydrich en Praga, Adolf Hitler quiso designar a Von dem Bach como nuevo Reichsprotektor von Böhmem und Mähren (Protector del Reich para Bohemia y Moravia) para demostrar a la resistencia checa cuán dura podía ser la reacción alemana por el asesinato de Heydrich. Sin embargo, Himmler consiguió disuadirle de la idea argumentado lo imprescindible que Von dem Bach era en Rusia, donde la actividad partisana iba cobrando más importancia día a día, y, en su lugar, Hitler optó por designar nuevo Reichsprotektor al entonces SS Obergruppenfuhrer Kurt Daluege y al SS Gruppenführer Karl-Hermann Frank como nuevo Staatssekretär del Protectorado.
Heinrich Himmler y Kurt Daluege
El 12 de julio de 1943, Von dem Bach fue nombrado comandante de todas las unidades antipartisanas en Bélgica, Bielorrusia, en el Gobierno General (la Polonia no anexionada al Reich), Países Bajos, Noruega, Ucrania, Yugoslavia, y en la zona de Byalistok, aunque, en la práctica, sus actividades siguieron restringidas a Bielorrusia y a las zonas limítrofes de Rusia.
Se reprochaba a Von dem Bach que sus tácticas provocaban un elevado número de bajas civiles y unos escasos éxitos militares; en principio, las fuerzas alemanas debían rodear las zonas en las que operaban los “bandidos”, pero los movimientos alemanes eran tan lentos que el grueso de las unidades partisanas tenía tiempo suficiente para ocultar su equipo más pesado y sus provisiones, así como para evadirse del cerco alemán. Entretanto, pequeños grupos móviles de partisanos iban hostigando al grueso de las tropas de las SS causándoles incesantes bajas, a menudo mucho más numerosas que las que los alemanes provocaban entre los propios partisanos. En el curso de los combates contra los partisanos, era frecuente que las fuerzas alemanas mataran injustificadamente a un gran número de civiles que nada tenían que ver con la guerrilla, y ello con el único objetivo de inflar el número de bajas enemigas. De ahí que siempre fuese mucho más numeroso el número de “enemigos muertos” que el de armas capturadas.
Otro de los reproches que se hacía a Von dem Bach es que, concluida una operación de “limpieza”, las unidades de las SS se retiraban del terreno sin dejar en la zona ni siquiera un pequeño destacamento, con lo que, al cabo de poco tiempo, los partisanos regresaban al lugar, desenterraban el armamento y provisiones que habían ocultado, y daban inicio, nuevamente, a sus operaciones de hostigamiento contra los alemanes. Al final, las tácticas de Von dem Bach no tenían otro resultado que el de provocar no tanto la eliminación de los partisanos, cuanto su continuo desplazamiento a lo largo de los territorios ocupados.
En 1944 y por primera vez desde el estallido de la guerra, Von dem Bach tomó parte directa en acciones de combate contra el Ejército Rojo en la zona de Novel, pero en el mes de marzo tuvo que regresar rápidamente a Alemania para ser de nuevo hospitalizado.
El 2 de agosto recibió la orden de sofocar la sublevación de Varsovia, para lo que se le confirió el mando de todas las unidades de la Wehrmacht y de las SS, que fueron así encuadradas en el Korpsgruppe Bach. Estas unidades mataron a cerca de 200.000 civiles (65.000 de ellos en ejecuciones masivas) y a un número indeterminado de prisioneros de guerra. Tras 64 días de intensísimos combates, la resistencia polaca fue aniquilada y Varsovia arrasada. Por este motivo, el 30 de septiembre de 1944, Hitler le otorgó la Cruz de Caballero.
1944. Von dem Bach ordena la destrucción de Varsovia
El General polaco Tadeusz Komorowski se rinde a Erich von dem Bach
Firma de la capitulación de la Resistenca Polaca. De izquierda a derecha: Kazimierz Iranek-Osmecki, Erich von dem Bach y Zygmunt Dobrowolski
Inmediatamente después de ser sofocado el alzamiento polaco y ante la inminente defección de sus aliados húngaros, Hitler envió a Budapest a Rudolf Rahn, embajador alemán ante Mussolini, para convencer a los dirigentes húngaros de la conveniencia de mantener la alianza con el Tercer Reich. Para reforzar la posición de Rahn, Hitler ordenó a Von dem Bach que se desplazase a Hungría al mando de un Cuerpo de Ejército de las Waffen SS-incluyendo tres batallones al mando del SS Obersturmbannführer Skorzeny-, con autorización expresa de utilizar cualquier método, incluidas las matanzas, para evitar la capitulación del Gobierno húngaro.
En noviembre de 1944 permaneció en Baden-Baden al mando de un SS-Korps, para, después, ser destinado a Pomerania a finales de ese mismo año.
Entre el 26 de enero y el 10 de febrero de 1945, Von dem Bach fue designado Comandante del X SS-Armeekorps en Schwedt, uno de los llamados “ejércitos fantasma” que sólo existían sobre el papel.
La posguerra
Tras la capitulación alemana, Von dem Bach permaneció oculto y trató de huir del país, pero el 1 de agosto de 1945 fue capturado por una patrulla de la Policía Militar estadounidense.
Pero, asombrosamente y pese a permanecer en prisión preventiva hasta 1949 en la cárcel de Landsberg, Von dem Bach nunca fue acusado ni de crímenes de guerra ni de crímenes contra la humanidad. A cambio de su impunidad, las potencias vencedoras lo utilizaron como testigo de cargo en varios de los Procesos de Nuremberg -durante los que decidió “recuperar” su histórico apellido Bach-Zelewsky para así aparecer más eslavo-, así como en el proceso contra el SS Obersturmbannführer Adolf Eichmann que se celebró en Jerusalén en 1961.
Jerusalén, 1961. Proceso contra Adolf Eichmann
De manera igualmente inexplicable, ni los Gobiernos de Polonia ni la URSS reclamaron nunca su extradición.
Es probable que su impunidad se debiese al hecho de que, en caso de haber sido acusado de sus crímenes -especialmente los ocurridos durante el aplastamiento de la sublevación de Varsovia-, Von dem Bach habría tenido la oportunidad de relatar de primera mano las facilidades de que gozó a la hora de exterminar a las fuerzas de la Armia Krajowa -la Resistencia polaca- en Varsovia, mientras las unidades del Ejército Rojo comandadas por el Mariscal Konstantin Rokossovsky permanecían impasibles a las puertas de la ciudad, sabedoras de que los resistentes polacos no sólo eran partidarios del Gobierno polaco exiliado en Londres, sino también, profundamente anticomunistas. A Stalin más que a nadie le interesaba mucho que los nazis liquidaran al sector más nacionalista de la población de Varsovia, antes de que la capital fuese ocupada por las tropas rusas.
En 1951, Von dem Bach afirmó haber sido él quien proporcionó a Hermann Göring la cápsula de veneno con la que éste se suicidó en su celda del Palacio de Justicia de Nuremberg; para probar su afirmación, entregó a las autoridades americanas diversas cápsulas de cianuro con una numeración en serie análoga a la usada por el propio Göring.
También en 1951, Von dem Bach fue condenado por el Hauptspruchkammer de Múnich a las penas de confiscación de bienes, y a cumplir diez años de reclusión en un campo de trabajo, por su implicación en el asesinato de oponentes políticos durante los años 30, consiguiendo eludir esa sentencia, permaneciendo tan solo bajo arresto domiciliario en Lauffenau (Franconia). Terminado su arresto, consiguió trabajar, primero como representante de un fabricante de artículos para el hogar y, más tarde, como vigilante nocturno.
En enero de 1958, sin embargo, fue nuevamente arrestado para ser juzgado por el ya mencionado asesinato de Anton Freiherr von Hohberg und Buchwald, durante la Noche de los Cuchillos Largos de 1934. El juicio dio comienzo en 1961 en Núremberg y concluyó con una condena de cárcel de cuatro años y diez meses. En 1962 fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de 3 comunistas alemanes acaecido en 1933.
En ninguna de esas sentencias se menciona su participación en las matanzas del Este, pese a que Von dem Bach siempre admitió abiertamente haber tomado parte en el exterminio de poblaciones judías y de civiles rusos.
A comienzos de marzo de 1972, Erich von dem Bach cayó gravemente enfermo y terminó muriendo pocos días más tarde (recién cumplidos sus 73 años de edad) el 8 de marzo de 1972 en la enfermería de la prisión muniquesa de Harlaching, dejando viuda y tres hijos.
Helmut Krausnick, Hans-Heinrich Wilhelm: Die Truppe des Weltanschauungskrieges. Die Einsatzgruppen der Sicherheitspolizei und des SD 1938-1942. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart, 1981.
Raul Hilberg. Die Vernichtung der europäischen Juden, Berlin 1982
Nacido en Hagen el 18 de febrero de 1913 y fallecido el 24 de octubre de 1996). . Fue el más joven de cinco hermanos, en una familia burguesa de Westfalia. En 1916, cuando Arthur tenía de 3 años de edad, la familia se mudó a Berlín, donde su padre trabajó como empleado en una compañía de seguros, hasta su muerte en 1918. La madre se tuvo que arreglar sola para criar a su numerosa familia.
Arthur se escolarizó en 1919 y obtuvo notas sobresalientes. En 1922 recibió una beca para el instituto de segunda enseñanza. En 1928 oyó un discurso de Goebbels y quedó fascinado por todo lo que ofrecía y prometía el Nacionalsocialismo a los jóvenes alemanes. A la edad de 15 años llenó su solicitud de ingreso en el Schülerbund de las Juventudes Hitlerianas, del que fue miembro hasta terminar el bachillerato en 1931.
Entre los años 1929 y 1930, alcanza posiciones relevantes en el NS-Schülerbund, pero un año después se ve obligado a renunciar para ingresar a la Universidad de Berlín, donde queda matriculado en dos carreras simultáneas: Económicas y Leyes.
Un año después, su madre y su hermano mayor pierden el empleo y Arthur se ve obligado a abandonar sus estudios y ayudar a la familia en su manutención. Luego de conseguir un trabajo, se reinscribió en el NSDAP. Como ya tenía experiencia en liderazgo de jóvenes estudiantes, logró ser asignado en el Reichsleitung de las Juventudes Hitlerianas, cargo donde pasó un buen tiempo, sin mayores complicaciones.
En 1932, fue nombrado Gebietsführer y líder de Soziales Amt der Reichsjugendführung que era la rama de asistencia social de las Juventudes Hitlerianas. Cumplió todas sus labores con beneplácito de sus jefes, quienes en reconocimiento por su dedicación al Partido, al año siguiente lo asignaron para ocupar un importante puesto como jefe de las Juventudes Hitlerianas en Berlín. Para entonces, lo único que lo mantenía alejado de la posición más alta en la organización era Baldur von Schirach, la máxima autoridad de las Juventudes Hitlerianas. Sin embargo, Axmann siempre estuvo presto a asistir a Schirach en todo aquello que el líder no podía manejar, a pesar de no ser propiamente su asistente.
Al comenzar la Segunda Guerra Mundial, Arthur Axmann se presentó voluntario a la Wehrmacht, pero poco después fue retirado del servicio en el frente. Ese año de 1940, Arthur Axmann fue llamado a reemplazar a Baldur von Schirach, asumiendo el liderazgo indiscutido de las Juventudes Hitlerianas. Su primera decisión al tomar posesión del cargo fue la de militarizar a las HJ y transferir a los jóvenes mayores a la Wehrmacht y a aquellos más destacados a las Waffen SS.
Durante la invasión de Rusia, Axmann estuvo en el Frente del Este, combatiendo a los rusos, pero fue severamente herido y como consecuencia de las heridas, le tuvieron que amputar completamente el brazo derecho. A partir de ese momento, Hitler prohibió que Axmann volviera al frente, apartándolo del servicio activo en cualquier actividad ante el enemigo. Su misión era dedicarse a tiempo completo a las Juventudes Hitlerianas.
En este cuerpo entre lúdico, político y paramilirtar, muy típico de la época, desarrolló y promocionó actividades de todo tipo, especialmente las deportivas. Las Juventudes Hitlerianas de antes de la guerra se diferenciaban en poco de otros movimientos juveniles politizados de la época, o incluso del movimiento scout. Sus actividades preferidas eran al aire libre, y a través de algunas organizaciones paralelelas como la Kraft Durch Freude (La fuera por la alegría) promovían grandes actividades deportivas, de montañismos, senderismo y el famoso concurso nacional de llevar una bandera a lo alto de una montaña, en el que el grupo o escuadra que antes la subiera y la izara ganaba un crucero por el mediterráneo. Como curiosidad, cabe reseñar que la bandera en cuestión tenía un mástil de cinco metros y la competición empezaba a la medianoche, por bosques y montes, y el punto de salida estaba a cuarenta kilómetros de la cima objetivo.
Estas actividades resultaban muy atractivas a los jóvenes (hasta los 16 años, máximo), por lo que la política de Axmann fue determinante en la adhesión de la juventud alemana al nazismo.
Cuando llegó el final en el búnker de Hitler en 1945, Axmann pudo escapar tan pronto el Führer tomó la decisión de suicidarse. Siguiendo las órdenes del General Mohnke, a su turno logró salir del búnker con el secretario privado de Hitler, Bormann y el médico personal del Führer, Stumpfegger. El posterior testimonio de Axmann – quien fue testigo de la muerte de ambos cuando estaban sobre un tanque Tiger que fue impactado por un obús ruso y estos salieron despedidos y quedaron gravísimamente heridos en la avenida Invalidentrasse, a eso de las 1:30 a 2:30 de la madrugada – fue corroborado 27 años después cuando se encontraron los cuerpos durante los trabajos que se realizaban en esa misma calle en 1972. Axmann logró burlar la captura inicialmente enmascarándose bajo una falsa identidad.
Axmann logró ocultarse en Mecklemburgo-Pomerania Occidental, donde trató de llevar una vida civil poco llamativa con el nombre de Erich Siewert. Arthur Axmann fue oficialmente declarado muerto. Sin embargo, medio año después se puso en contacto con otros ex líderes de las Juventudes Hitlerianas que estaban vigilados por los servicios secretos Aliados y fue capturado. Después de grandes interrogatorios, fue soltado en 1946, pero un año después fue arrestado nuevamente y vuelto a interrogar. En 1949, fue juzgado y condenado a 3 años y 3 meses de trabajos civiles, los cuales cumplió. Luego consiguió un trabajo tratando de pasar desapercibido, pero en 1958 fue nuevamente arrestado, juzgado y condenado a pagar 35.000 marcos por “haberle calentado la cabeza a la juventud alemana.”
En 1970, viajó a España y construyó un centro turístico en Gran Canaria. Luego comenzó a escribir sus memorias, las cuales fueron publicadas en casette con el título de Schicksalsjahre der Hitlerjugend (Años cruciales de las Juventudes Hitlerianas) y en 1995 fueron impresas con el título de Das kann doch nicht das Ende sein (Esto no puede ser el final. Al año siguiente, 1996, Arthur Axmann murió en Berlin.
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(Halberstadt, 17 de junio de 1900 – † 2 de mayo de 1945), destacado líder de la Alemanianazi, Jefe de la Cancillería, director del NSDAP desde 1941 y secretario personal de Adolf Hitler. Se le asigna a menudo el título de Reichsleiter, que equivale al de jefe de organización dl partido y superior directo de los Gauleiter.
Martin Bormann nació el 17 de junio de 1900 en la localidad de Halberstadt, Sajonia-Anhalt. Su padre era suboficial músico del Ejército y murió cuando su hijo apenas contaba con 4 años. Su madre se casó en segundas nupcias, con el director de una agencia bancaria.
Sirvió poco tiempo en el ejército durante la I Guerra Mundial, concretamente en un regimiento de artillería de campaña: Después de supaso por el ejército se afilió al partido derechista Rossbach Freikorps de Mecklenburg,m donde había travbajado como empleado agrícola en una granja.
Durante la República de Weimar pasó un tiempo en la cárcel, acusado de asesinar a un maestroi de escuela, Walter Kadow, acusaado pro los nacionalistas de colaboracionista con la invasión francesa del Ruhr. Aquel caso fue muy sonado en su momento y piso a Bormann en contacto con Rudolph Höss, otro de los acusados y que a la postre llegaría ser comandante del campod e concentración de Auschwitz.
En 1929 se casó con Gerda Buch, hija de un colaborador cercano a Hitler, con quien tuvo diez hijos, además de una extraña relación de simultánea ferocidad y ternura que sigue sorprendiendo a sus biógrafos. El pewrfil de su esposa es tal que merece una biografía aparte.Su suegro era un conocido editor, lo que unido a su buena posición econ-omica le ayudo en sus aspiraciones políticas.
Bormann se unió a varios grupos de corte antisemita antes de ingresar en el Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei o NSDAP (Partido Nacional Socialista Alemán de los Trabajadores) en 1924. Estuvo preso durante un año acusado de un homicidio de corte político. Después de su liberación, Bormann se unió al partido NSDAP en Turingia, en 1925.
En 1929 fue asignado al Comando Supremo de las Sturmabteilung (SA) y en 1933 fue nombrado Reichsleiter del partido. Ese mismo año se convierte en miembro del Reichstag.
Se consideraba a sí mismo como “asesor primero y fundamental”. Hombre que clamaba de una fidelidad a toda prueba hacia el Führer, éste le hizo su “hombre de confianza”. De personalidad intrincada , carácter explosivo y ambicioso, conspiró en muchas ocasiones para medrar en el partido.
Despreciaba a Heinrich Himmler por considerarlo hombre de poco carácter pero, aún así, se apoyaba en él para lograr sus fines.
Justamente por todo lo contrario, temía a Reinhard Heydrich, a quien jamás se atrevió a acercarse. Tras la muerte de Heydrich, sólo Heinrich Müller podía considerarse libre de sus iras, ya que le profesaba a este una especie de temor y procuraba no cruzarse en su camino.
Administraba los ingresos de Hitler por el concepto de derechos postales y bibliográficos relacionados con Mein Kampf.
Martin Bormann fue además el causante de la declinación de la figura política de Hermann Göring, y sus maquinaciones aislaron a Hitler de la realidad política cercana.
En 1943, conspiró con Himmler sin éxito para derribar a Albert Speer de la lista de sucesores de Hitler. Erwin Rommel fue una de sus principales víctimas, repudiado solapadamente por otros líderes nazis, su poder creció después del atentado del 20 de julio de 1944, cuando amparado en la neurosis de Hitler pusdo explotar su posiciónd e confianza para deshacerse de sus adversarios.
Pésimo conductor, Hitler bromeaba a menudo sobre él diciendoque le dejaría cualquier cargo o cualquier cosa, menos su coche. No fumaba, no bebía,y en asuntos de mujeres tuvo numerosos e importantes devaneos con disatintas mujeres, alentado a vees por su esposa, que decía lamentar que perdiera el tiempo para darle nuevos hijos a Alemania mientras ella estaba embarazada.
Pretendió ser el sucesor de Hitler, por lo que sufrió un gran desilusión al ver que Dönitz fue finalmente nominado en el testamento que Hitler dictaminó y fue mecanografiado por su secretaria Traudl Junge en el bunker en los momentos finales del regimen. Una de sus últimas acciones fue promover el fusilamiento de Hermann fehelein, cuñado de Hitler, por deserción, cuando los rusos estaban ya en Berlín.
Fue General de la Schutzstaffel (SS) y Jefe del Estado Mayor junto con Rudolf Hess. Tras el frustrado viaje de Hess a Escocia en 1941, para negociar con Winston Churchill, Bormann asume la presidencia de la Cancillería y la dirección de la administración del partido. En su cargo, se ocupó de distribuir los fondos que llegaban a las filas nazis de las empresas y empresarios alemanes, repartiéndolos entre los líderes. Igualmente, se fue convirtiendo en un secretario personal de Hitler que administraba sus cuentas y además actuaba como contralor de los Gauleiters y Reichsleiters.
A finales de 1942, Bormann había reemplazado a Hess en todas sus funciones, además de nuevas atribuciones que Hitler le otorgó, como ser ejecutor e intérprete de sus órdenes, ya que el Führer estaba cada vez más replegado en su cuartel general. Bormann decidía quién podía entrevistarse con Hitler y quién no, además de decidir su agenda personal.
Curiosamente, Rudolf Hess se negó siemprte a firmar la liquidación final de los jhudíos, mientras que Bormann, que fue juzgado en rebeldía parece ser uno de lso más directos responsables de las grandes matanzas tanto de judíos comod e otros colectivos.
Para la boda de Adolf Hitler con Eva Braun, 29 de abril de 1945, Bormann fue el único miembro de la jerarquía nazi testigo de ello junto con Goebbels.
Fue uno de los últimos que vio a Hitler con vida, y quedó a cargo de su última voluntad en vida como albacea de su testamento.
Hacia el final de la guerra, fue visto por última vez en el búnker de la Cancillería el 30 de abril de 1945.
El 2 de mayo, durante el asedio al Reichstag se organizó una fuga del personal del Führerbunker hacia las zonas ocupadas por el ejército estadounidense, en esta fuga iba también Erich Kempka, chófer personal de Hitler. La fila iba escoltada por tanquesTiger.
Bormann iba acompañado de Ludwig Stumpfegger, médico personal de Hitler quien le suministró el cianuro a la familia Goebbels, al costado de uno de estos tanques. Cuando estaban en la Invalidenstrasse, al norte del río Spree en Berlín, el tanque fue impactado por un obús ruso. Arthur Axmann, líder de las Hitlerjugend, quien también iba en la fila, vio salir a Bormann despedido del tanque en llamas, y cuando logró llegar a él, lo vio tan mal que creyó estaría muerto y dejó el cuerpo a un costado del camino, sin saber qué habría ocurrido después con Bormann.
El Tribunal de Nuremberg lo juzgó en ausencia y rebeldía, y fue condenado a muerte.
Varios años se especuló con la posibilidad de que Bormann hubiese escapado de Alemania. Varias hipótesis hablan que escapó a Sudamérica, ya que tras el fin de la guerra, tanto Chile como Argentina, Brasil y Paraguay habrían recibido a criminales nazis que huían de Europa. Algunos dan como falsas estas hipótesis ya que dicen que fueron creaciones de Ladislas Farago con fines de mercadeo.
En Argentina se escucha un popular dicho que se hizo conocido por los años ’60 y que rezaba: “Martin Bormann está vivo y goza de buena salud en Buenos Aires”, aunque no hay pruebas que prueben su estadía en dicho país.
Pero la historia es popular por Chile. Hay personas que dicen haberlo visto por el sur de aquella nación y era conocido por el nombre de Juan Keller Keller, presentando documentación que lo acreditaba como chileno. Habria vivido por la X Región chilena específicamente en la localidad de Trumao, en la comuna de La Unión, habría facilitado su presencia el hecho de que la ciudad está conformada por una gran colonia alemana residente desde 1846 con el arribo de las familias alemanas Kindermann, Philippi y Yaeger. La nacionalidad la habría conseguido al casarse con una señora de apellido Mondaca, quien era funcionaria del Registro Civil chileno, y tuvo una hija de nombre Eliana. De Chile, por los años ’60, habría escapado y huido a otros países latinoamericanos, incluso se especula que escapó a Inglaterra. Algunos concuerdan que su huida fue por la captura de Adolf Eichmann en Argentina por agentes del Mossad. No obstante, la aparente veracidad de esta información es refutable ya que se basa solo en especulaciones respecto del supuesto parecido físico entre el ciudadano Keller y el desaparecido Bormann, donde si se analiza detenidamente ambas fotografías y se hace encajar las facciones, el parecido supuesto no es tal.
En 1972, en concretol 7 de diciembre, aparecieron pruebas que daban por cierto lo dicho por Axmann en los últimos días de la AlemaniaNazi, ya que no lejos del lugar en el que vio los cadáveres, unos obreros de una construcción berlinesa en la avenida Invalidenstrasse, encontraron los restos de dos esqueletos. Uno de ellos corresponderían a un hombre corpulento y el otro a un individuo más bajo. La policía sospechó que podría tratarse de los esqueletos de Stumpfegger (medía 1.90 de altura) y de Bormann (medía 1.68), comprobando el relato de Axmann. Como parte de las investigaciones, la policía interrogó en Berlín a quien fuera dentista de Bormann, el doctor Fritz Echtmann, quien reconoció las coronas que había colocado al lugarteniente de Hitler.
En 1999, a petición de la familia, se realizaron pruebas de ADN a los restos encontrados en Berlín en 1972 confirmando que eran los de Martin Bormann, poniendo así fin al misterio.
Durante su permanencia con Hitler escribió anotaciones y grabó sus conversaciones que fueron posteriormente editadas en 1951. En español se encuentra publicado por la editorial Crítica en 2004 bajo el título “Las conversaciones privadas de Hitler“, con introducción del historiador Hugh Trevor-Roper. ISBN 84-8432-515-6
Es sin duda uno de los perdsonajes más siniestros del Tercer Reich, por su brutalidad y su carencia de fines más allá de su propio ascenso personal.
ESTE ARTÍCULO ES UNA AMPLIACIÓN DEL QUE APARECE EN LA VERSIÓN ESPAÑOLA DE WIKIPEDIA.
Nota previa sobre fuentes
No es abundante, ni en castellano ni en las demás lenguas, la información fideligna sobre Bormann. El es, sin duda, una de las figuras menos conocidas del nacional-socialismo alemán. La misma personalidad de Bormann -como veremos- lo explica.
Las fuentes consultadas para esta reseña biográfica pueden catalogarse en cuatro tipo: . Las obras de ciertos antiguos dirigentes del III Reich (como por ejemplo las de Albert Speer), que suelen presentar a Bormann como el “genio malo” del Führer.
. Biografías de Bormann de autores que podemos considerar serios. Hay dos traducidas al castellano, la de Wulf y la de J. Mc Govern, además del capítulo correspondiente en un libro de J. Fest sobre los dirigentes nazis.
. Las llamadas cartas de Bormann, publicadas en España en un volumen con el título de “Memorias”. Plantean el problema de ser, en definitiva, una obra apócrifa, y por tanto de dudosa veracidad.
. Biografías sensacionalistas. Son las más abundantes, su tema suele ser que si Bormann aun vive, que si el tesoro de Bormann, y otras tonterías por el estilo.
Rasgos biográficos y carrera política
Nuestro personaje nació el 17 de Junio 1900 en una pequeña ciudad de Baja Sajonia (Halberstadt). Su padre era suboficial músico del Ejército y murió cuando su hijo apenas contaba con 4 años. Su madre se casó en segundas nupcias, con el director de una agencia bancaria.
El pequeño Martin asistió al Realgymnasium hasta el tercer curso, pasando después a la Escuela de Agricultura de Mecklemburgo, donde tampoco llegó a terminar sus estudios porque fue movilizado por el Ejército, al 55 Regimiento de Artillería de Campaña. El fin de la I Guerra Mundial llegó sin que el joven Bormann hubiera podido llegar a intervenir en los combates.
Aun así Bormann sufrió, como toda su generación, la amargura de la derrota y la humillación de su pueblo. Nació en él la rebeldía contra los políticos y agitadores de izquierdas. En 1920 entró a trabajar como administrador de una finca agrícola, ocupación que mantendría durante 6 años.
En aquel mismo año Bormann inició su vida política ingresando en la “Asociación contra la extensión del peligro judío”. Perteneció a este grupo anti-judío durante 6 años también. Paralelamente entra en contacto con uno de los más célebres Cuerpos Francos (Freikorps), la Organización Rossbach, donde pronto alcanza la responsabilidad de Jefe de Sección y Tesorero para Mecklemburgo.
El Julio 1923 Bormann fue detenido bajo la acusación de estar implicado en la muerte de un tal Walter Kadow, al que se acusaba, en los ambientes nacionalistas, de haber delatado a las autoridades de ocupación francesas en Renania a Albert Leo Schlageter, lo que le había supuesto para éste la muerte. Bormann permaneció en prisión preventiva 6 meses, hasta que se le condenó a un año, que padeció en el penal de Leipzig. No se le acusó de ser el autor material de los hechos sino de encubrirlos. Como instigador directo fue sentenciado Rudolf Hoss (quien después se hecho célebre por haber sido comandante del campo de Auschwitz).
Como víctima de la persecución de la República de Weimar, a Bormann se le otorgó en 1938 la Blutorden (Orden de la Sangre), una de las máximas condecoraciones del NSDAP, que premiaba a los que más habían padecido en la lucha por el poder.
De nuevo en libertad Bormann reanudó su trabajo y actividad política, ahora en el seno del Frontbann. Participó, el 4 de Julio de 1926, en el Reichsparteitag del NSDAP, pero no se afilió al partido nacional-socialista hasta el 17 de Febrero de 1927.Su carnet ostentaba el número 60.508.
Como había hecho en su trabajo profesional y en sus anteriores actividades, Bormann trabajó firme y duramente en el seno del NSDAP. No es de extrañar que su carrera fuera bastante rápida. Su gran capacidad de organización y la increíble cantidad de trabajo que podía asumir y resolver hacían de él alguien indispensable.
En otoño de 1927 fue nombrado Jefe de Prensa del Gaude Jena, y colaborador del órgano regional del NSDAP, “El Nacional Socialista”. El 1 de abril del 28 era jefe administrativo de todo el Gau.
Sus aptitudes llamaron la atención de la Jefatura de las SA, la OSAF, que lo reclamó para su Cuartel General en Munich. Permaneció al servicio de las SA hasta agosto de 1930, alcanzando el cargo de Standartenführer.
El 25 de abril de 1930 Bormann fue nombrado Jefe de la Caja de Socorro del NSDAP, organismo que ayudaba a los militantes o familias que, por su participación en la lucha, hubieran resultado heridos o muertos. De ser una modesta oficina del Partido, Bormann la convirtió en una poderosa y eficaz organización que velaba por los militantes en los duros años de la lucha por el poder. El mismo Bormann sufrió estas penalidades, ya que en septiembre del 30 fue detenido acusado de actividades subversivas”.
Dedicado por completo al Partido era natural que encontrara a su esposa en el seno de éste. El 2 de Septiembre de 1929 Bormann se casó con Gerda Buch, hija de un veteranísimo NS, Walter Buch, miembro del NSDAP desde el Putsch de Munich. La misma Gerda era miembro activo del Partido. El Führer en persona apadrinó a los cónyugues, al igual que haría con su primer hijo del matrimonio. Prototipo de familia NS, los Bormann tuvieron 10 hijos. Por su fidelidad y entusiasmo NS recibió Gerda Bormann el distintivo de oro del Partido, que se reservaba para aquellos afilados con carnet inferior al nº 100.000.
La fidelidad y entrega de militantes como Martin y Gerda Bormann fueron los que permitieron el triunfo del NSDAP en 1933. Bormann siguió con su carrera política, siendo nombrado Reichsleiter y recayendo sobre él la responsabilidad de ser Jefe del Estado Mayor del recién nombrado Lugarteniente del Führer, Rudolf Hess.
Llegados a este punto conviene que recapitulemos brevemente, y a la vez sintéticamente, la carrera política de Bormann, que puede dividirse en cuatro fases:
1- Desde 1920, en que se forma ideológicamente, hasta 1933, en que es nombrado Jefe del E. M de Hess.
2- Desde 1933 a mayo 1941 en que Hess vuela a Inglaterra para tratar de conseguir la Paz. Bormann es nombrado Parteikanzlei (Canciller del Partido) cargo recién creado para sustituir a la Lugartenencia, con más poderes, además, que ésta.
Ello le confiere el rango de Ministro del Reich.
3- Hasta abril 43, en que recibe además el título de Secretario Personal del Führer.
4- Hasta la muerte de Adolf Hitler y el fin del III Reich.
Bormann y el NSDAP
Desde su puesto de Jefe del E.M. de Hess, primero, y de Jefe de la Cancillería del Partido, después, Bormann era, de hecho, la máxima autoridad ejecutiva interna del Partido. Era política oficial del régimen no mezclar el Partido y el Estado, no fusionarlos, sino mantener la autonomía del primero para que se colocara por encima del segundo. Se huía así del modelo italiano para acercarse al soviético. En efecto, en Italia, el P.N.F. estaba tan estrechamente mezclado con el Estado (muchas categorías de funcionarios pasaban, en calidad de tal, a ser miembros automáticamente del PNF, por ejemplo) que de hecho quedó subordinado a él, lo que le provocó una total burocratización, que tan manifiesta quedó en 1943 cuando se depuso al Duce.
Bormann siguió fielmente esta orientación política del Führer. Por una parte dirigió, con mano de hierro, el Partido. Por otra, trato -y consiguió- mantener el predominio total del NSDAP en la vida política alemana. Esto es cierto incluso en lo que se refiere a las SS. Hoy es frecuente, al hablar del Tercer Reich, referirse mucho a las SS -para bien o para mal- y muy poco al NSDAP, como si aquella hubiese suplantado a éste. Ciertamente la SS se creo un área autónoma de poder -a diferencia de las otras milicias u organizaciones subordinadas-, pero jamás perdió el Partido, gracias a Bormann, su posición de total predominio. Y eso pese a que Bormann también ostentaba el rango honorífico de Gruppenführer SS, la daga de honor de las SS, y a que Heinrich Himmler le regaló, como honor especial, el carnet nº 555 de las SS.
No conviene olvidar esta verdad fundamental y hecho capital: mantener el predominio del Partido a la vez que evitar su anquilosamiento daba al régimen posibilidades de sobrevivir en el futuro. En efecto, en los regímenes regidos por un caudillo -revolucionario o reaccionario, eso poco importa ahora- es usual que una vez muere el caudillo político caiga también el régimen que dirigía. Pero el caso de Rusia demuestra como un Partido bien organizado y fuerte puede tener mayor longevidad histórica, mientras no se debilite el propio Partido.
Como de Bormann dependían todos los ascensos en el Partido, pudo ir ubicando en los centros de poder a gentes de su línea ideológica, de la que nos ocuparemos más adelante.
Bormann procuraba también que toda aquella gente que abandonaba el NSDAP perdiera todo cargo público recibido en función de su anterior militancia. Se eliminaba así a los arribistas que se unían al Partido para ascender en la Administración, abandonándolo después.
La presencia de Bormann en el Cuartel General militar del Führer se explica -precisamente- por su obligación de representaren todo momento al aparato del NSDAP en el centro máximo de poder del Tercer Reich.
Hasta el fin de la guerra cuidó, con atención hasta los más mínimos detalles, todo lo referente al Partido. Utilizó la densa y ramificada organización del NSDAP para favorecer el esfuerzo de guerra y para evitar que la desmoralización de la retaguardia provocara, como en la I Guerra Mundial, la derrota en el frente.
Así consiguió que, conforme avanzaba la guerra, el poder del Partido no solo no disminuyese, sino que aumentase. Tras el complot de la bomba, llevado a cabo por el sector más reaccionario del Ejército, Bormann puso en pie de guerra a todo el NSDAP, y un decreto personal de Hitler, el 10/44, daba al Jefe de la Parteikanzlei (Bormann) plenos poderes para decidir, en el Partido, sus milicias y organizaciones juveniles y corporativas, las medidas que estime pertinentes con vistas a entrar en la guerra total. Poco después se estableció que cuando una región del Reich quedara en directo peligro de ser ocupada, sería el Gauleiter, y no el Ejército, quien ostentaría el poder supremo decisorio. Igualmente el NSDAP recibió la responsabilidad de todas las tareas de fortificación en el suelo del Reich. El Volkstrum, por otra parte, quedó constituido en torno a los cuadros políticos del Partido, y no como una organización más del Ejército.
Aún más: Bormann fue el directo impulsor de la introducción en la Wehrmacht de los oficiales políticos NS (los NSFO) que debían apuntalar la moral combativa de la tropa en los momentos de derrota, eliminando la influencia de los derrotistas. Bormann creía firmemente que sólo los NS podría dar fuerza combativa a los alemanes en esos momentos. Por eso ordenó a los mandos del Partido formar el Volkstrum y que se diera formación ideológica en todo momento. En los últimos meses de la guerra aun envió infinidad de circulares y medidas al NSDAP sobre como aumentar el esfuerzo militar.
Bormann fue un eficaz responsable político del NSDAP, manteniendo su papel dirigente, insulflándole actividad y transformándolo en un elemento más de la lucha del Tercer Reich. No es de extrañar, pues, que en su testamento Hitler ordenará a Doenitz que se entregará el Ministerio del Partido a Martin Bormann.
Bormann y el Estado
El Partido debía ser el motor del cambio revolucionario que tenía que realizarse en Alemania. Pero ese cambio sólo podía realizarse desde el Estado. Por ello Bormann situó las actividades estatales también dentro de su órbita de actuación. No se encargó sólo de la dirección del Partido, sino que también tomó parte activa en la redacción de la legislación estatal, además de redactar la mayor parte de los llamados decretos del Führer y de supervisar los nombramientos.
Trabajador infatigable, como ya hemos dicho, ponía su atención sobre asuntos tan numerosos como dispares; se relacionaba con todos los Ministerios y Departamentos, inspirándoles una línea de acción NS. Se conserva una abultada correspondencia suya con todas las Administraciones del Estado.
A veces su injerencia llegaba hasta extremos que son curiosos y que incluso en algún caso parecen grotescos. Por ejemplo dedicó muchos documentos a intentar limitar el uso de la letra gótica (a la que, de acuerdo con varios especialistas, imputaba un origen judío), lo cual no es del todo cierto.
También hay documentos donde se dirime si el saludo correcto era “Heil Hitler” o no. Pero esto no debe hacernos pensar que se ocupaba siempre de temas burocráticos e intrascendentes. Al contrario, sólo indicaba su enorme capacidad de trabajo, pues al mismo tiempo se ocupaba de todos los temas vitales de Alemania.
En el verano de 1944, cuando la situación militar ya era pésima para Alemania y Bormann movilizaba todo el NSDAP para el esfuerzo militar, era capaz de encontrar tiempo para emitir una circular sobre la fabricación de helados, en la que sostenía que, dado el consuelo que esto suponía para la población, en medio de tantos males, y la relativa facilidad de lograr mantener la fabricación de helados, era conveniente mantener ese pequeño lujo. En resumen, se interesaba por todos los temas del país.
Como ya hemos dicho la mayor parte de su trabajo era sobre temas vitales, por ejemplo se consagró especialmente en perseguir toda irregularidad y corrupción administrativa, todo abuso de poder o uso ilegítimo de prebendas (en el Partido o en el Estado). Hizo todo lo posible por endurecer las penas contra acaparadores y defraudadores, así como contra quienes intentaban evitar sus obligaciones militares. Logró realmente que la corrupción fuera mínima pese a las circunstancias militares.
Toda esta actividad suya fue posible gracias a que el 16de enero de 1942 un decreto del Führer otorgaba a Bormann poderes para colaborar decisoriamente en la elaboración de TODAS las leyes y disposiciones de las autoridades del Reich. Dicho de otra manera, Adolf Hitler le reconocía el derecho a controlar toda la legislación – para adecuarla a los principios NS.
Bormann y la Política Racial
El Reichsleiter Bormann fue uno de los NS más radicales en lo referente a la política racial. Dentro de este capítulo cabe distinguir varias facetas. Empecemos por la cuestión judía.
La Cancillería del Partido no cesaba de presionar sobre el Ministerio del Interior para que toda la legislación antisemita fuera cumplida a rajatabla. El Partido, según su parecer, debía ser quien se enfrentara directamente con el problema judío. Para él esto sólo se lograría por la expulsión total de los judíos del territorio del Reich, y -mientras tanto- por la total imposiblitación de influir o mezclarse con el pueblo alemán.
Así, aunque los matrimonios con judíos de segundo grado no estaban prohibidos por las leyes de Nuremberg, Bormann cursó infinidad de circulares desaconsejándolos. La medida más radical que consiguió introducir fue la Disposición 13 de la Ley de la Nacionalidad Alemana (junio 1943) que negaba a los judíos alemanes el derecho a ser tratados como alemanes ante los Tribunales (sino como extranjeros).
También fue el promotor -aunque Rosemberg fue el encargado del desarrollo de la idea y de la organización- de un Congreso Internacional Antijudío, que debía haberse celebrado en Cracovia el 17 de junio de 1944. A este tenían anunciada su asistencia 402 delegados, de ellos 198 extranjeros. En el elenco de participantes se incluían, además del mismo Bormann, a Goebbels, Hans Frank, Himmler, von Ribbentrop, Schwarz, Kaltenbrunner, Sondermann, Rosenberg, Baeumler, Gross, K.A.von Muller… y entre los extranjeros a Mezzasona, Preziosi, Abel Bonnard, Paul Marion, Ander Jaros (ministro húngaro), Mussert, el Gran Mufti, El Galiani, John Amery, junto a delegados de Noruega, Rumania, Eslovaquia, etc,… y representantes clandestinos de España, por ejemplo. El desembarco de Normandía frustró esta iniciativa.
Si todos los NS estaban de acuerdo en la política antisemita, no ocurre lo mismo en la política respecto los eslavos de los territorios ocupados de la URSS. Bormann pertenecía a la línea del Partido que preconizaba dureza contra los eslavos, enfrentada a la de Alfred Rosemberg, que contaba con atraerse a los pueblos del Este a la órbita alemana, y aun más a ciertas tendencias netamente pro-rusas (especialmente manifiesta en varios grupos y personalidades de la Konservative Revolution) que siempre habían caracterizado al nacionalismo radical alemán.
Al apoyar la actividad de hombres como Koch en Ucrania, frente a la línea propugnada por Rosemberg, Bormann cometió uno de los errores políticos más graves de su carrera. En efecto, hoy sabemos perfectamente que una política de ocupación más compresiva en el Este (al menos en Ukrania y otras zonas de la URSS) habría facilitado mucho la tarea de las tropas alemanas y habría debilitado enormemente al poder soviético. Algunos de los biógrafos de Bormann, Wulff en concreto, llegan a afirmar que Bormann incluso alteró algunas de las ordenes de Hitler en temas como el trato a los polacos, etc.
Igualmente apoyó Bormann la política de Eutanásia en su más radical planteamiento. Este tema, por lo delicado, exige algunas consideraciones al margen de esta reseña biográfica. Con la eutanasia se podrá estar de acuerdo o no, pero no vale el descalificarla con tópicos. La eutanasia no la inventó el NS ni es patrimonio exclusivo de él. Hoy en día, por ejemplo, existen incluso sociedades que piden su legalización. Por otra parte hay que reseñar quien es el enemigo más destacado de la eutanasia: la Iglesia Católica. Resulta sorprendente que una institución como esta, que durante siglos ha eliminado a miles de personas, en las guerras contra los infieles, en las conversaciones forzadas de los paganos, en las cazas de brujas, en las persecuciones contra los herejes, etc., masacrando a comunidades enteras en nombre de sus principios religiosos, acuse al Estado de asesinato por es apolítica biológica realizada de acuerdo con prescripciones científicas y para beneficio de la sociedad.
No es menos sorprendente oir a la izquierda condenándola eutanasia en el régimen NS,… y aplaudiendo fervorosamente el aborto y las modernas peticiones de ley de eutanasia.
En el caso de la Alemania en guerra, Bormann, como otros líderes NS, consideraban criminal para la salud biológica del país que mientras lo más sano y granado del país moría en los campos de batalla, ciertas categorías de enfermos mentales o incurables, cuya misma personalidad humana estaba radicalmente menoscabada, siguieran procreando a cubierto de todo peligro.
Bormann dió orden al NSDAP de apoyar la política de eutanasia, ante los feroces ataques que le lanzó la Iglesia.
Otra manifestación de sus planteamientos biopolíticos, en que la defensa de la raza ocupaba el lugar primordial, fue su apoyo a la idea del “volksnotehe” (matrimonio popular de emergencia). Ya después de la guerra de los Treinta Años, que tan sangrienta resultó para Alemania (motivada por las luchas religiosas, precisamente..) y que causó tan terrible mortandad entre la población masculina, se autorizó a los varones supervivientes a tomar dos esposas para poder así recuperar el potencial demográfico sacrificado inicuamente por los fanatismos religiosos. Para Bormann la idea de reintroducir este matrimonio popular de emergencia al final de la guerra en curso no habría sido nada desdeñable. No llegó a haber sin embargo ocasión….
Bormann y la lucha ideológica
Con asiduidad se ha dicho que Bormann no era un ideólogo. En realidad es cierto que no fue un buen orador ni tampoco un escritor capacitado.
No redactó obras donde sistematizara principios ideológicos, pero no porque no los tuviese sino porque él era, antes que nada, un hombre de acción, decidido a transformar la realidad en vez de divagar y escribir sobre como hacerlo. Con la tantas veces mencionada capacidad de trabajo y meticulosidad que le caracterizaba, velaba atentamente porque el Partido mantuviera la mayor pureza ideológica.
Otra muestra de su interés por la formulación ideológica del NS la constituye el que fuera él quien ordenara recoger todas las opiniones que el Führer expresaba en las conversaciones de sobremesa en su Cuartel General. Como quiera que el Führer, en aquellas ocasiones, prefería divagar sobre temas diversos, para liberarse de la tensión que producían sus ocupaciones, era Bormann quien, hábilmente, le provocaba con sus preguntas para que el Führer se pronunciara sobre temas de interés capital, siendo estas opiniones debidamente anotadas por los taquígrafos y posteriormente archivadas, a fin de ser editadas para completar el pensamiento del Führer ya expuesto en Mein Kampf (todo lo cual no quiere decir que la actual edición de estos textos, Conversaciones sobre la Guerra y la Paz, en su edición española, sea de fiar, ya que sus editores no han sido Bormann y los demás responsables de las anotaciones taquigráficas, sino gentes totalmente ajenas, y a la vez enemigas, por lo cual es muy de temer que se hayan introducido muchas alteraciones).
Muy sucintamente, en una carta privada, Bormann exponía así su visión del NS:
¿Que es lo que deseamos nosotros, los nazis?. Queremos adaptar nuestro pueblo a las Leyes de la Naturaleza, es decir, queremos prepararlo para la lucha por la existencia.
Esta lucha existe, tanto si nos place como si no, tanto si la rechazamos como si la aceptamos. Este mundo, a fin de cuentas, no es un paraíso y jamás podrá llegar a serlo, puesto que cada renovación, cada cambio, presupone acción.
Lo mismo que todo ser, criatura, animal o planta, el individuo debe imponerse para sobrevivir, lo mismo ocurre con un pueblo o una nación.
Formamos parte del conjunto eterno de toda vida y es decir del ciclo de la Naturaleza, y no puede ser de otra manera.
Bormann abordó, de pleno y con franqueza, el más agudo problema ideológico que se le planteaba al NS en el poder: El liberalismo y el marxismo habían sido ya derrotados, tanto a nivel ideológico como sobre la arena política. Quedaba un opositor: el cristianismo político, amparándose bajo su cariz de religión y, de acuerdo con esa proverbial capacidad de las iglesias para subsistir en cualquier situación, el cristianismo político mantenía sus fuertes posiciones en el seno del Tercer Reich, a quien pronto (en cuanto vió que podía perder la guerra, tal como su oportunismo secular ha hecho siempre) declaró una lucha a muerte. Subraya MacGovern en su biografía de Bormann que “al igual que otros muchos nazis, se titulaba a sí mismo “Gottglaeubig”, es decir: un creyente en Dios, pero opuesto a toda religión organizada”.
No era pues la religión sino la casta sacerdotal y sus actividades políticas, lo que Bormann combatía. Significativo es que uno de los primeros actos de Bormann, tras ser nombrado Parteikanzlei fue enviar a los Gauleiter una extensa circular (6 junio41) sobre “Las Relaciones entre el NS y el Cristianismo”. Este sensacional documento contenía las siguientes afirmaciones:
Los conceptos NS y cristianos son totalmente irreconciliables. Las iglesias cristianas fundan su obra en la ignorancia del ser humano, mientras el NS reposa sobre bases científicas. Las confesiones cristianas se basan en la incertidumbre del destino humano y tratan de mantener esa incertidumbre en la mayor parte de la población, porque sólo de esa forma las iglesias cristianas pueden mantener su poder.
Cuando nosotros, los NS, hablamos de una fe en Dios, no imaginamos a Dios, como hacen los cristianos ingenuos y sus explotadores espirituales, bajo la forma de un ser a imagen y semejanza del hombre, que se mantiene en alguna parte del universo… a la energía que regula los espacios cósmicos, los movimientos de esos innumerables planetas, nosotros la llamamos la omnipotencia de Dios. Nadie afirma que esta fuerza universal se preocupa del destino de cada ser aislado, del menor bacilo terrestre, y que unas oraciones u otras cosas asombrosas son susceptibles de influenciarla. Para creer en semejante cosa hace falta una gran dosis de ingenuidad o un descaro.
Nuestra ideología NS es mucho más elevada y sublime que los conceptos del Cristianismo, que en sus puntos más esenciales han sido tomados del judaismo. Por esta razón nosotros no necesitamos al cristianismo.
Ningún ser humano conocería nada del cristianismo si no hubiera sido educado en su niñez por los pastores y curas.
Consecuentemente si en el futuro nuestra juventud no es instruida más en el cristianismo, cuyas doctrinas son muy inferiores a las nuestras, el cristianismo desaparecerá por sí sólo.
Por primera vez en la historia de Alemania el Führer tiene en sus manos, consciente y completamente, la jefatura del pueblo. Con el partido, sus componentes y adheridos, el Führer ha creado para sí mismo un instrumento que lo hace independiente de las Iglesias. Toda influencia que pueda dañar o perjudicar al mando sobre el pueblo ejercido por el Führer con la ayuda del NSDAP tiene que ser eliminada. Cada vez más el pueblo debe ir separándose de las iglesias y sus servidores, los sacerdotes.
Bormann hubiera querido que esta declaración de principios fuera seguida de ordenes detalladas y concretas. No fue posible, esta orden fue filtrada a las autoridades eclesiásticas. El revuelo fue enorme. Se utilizó incluso por parte de la propaganda aliada contra los alemanes.
Joseph Goebbels, político muy realista y responsable de la propaganda y opinión pública, influyó ante Hitler para que este tema fuese abandonado por el momento. Adolf Hitler dió orden a Bormann de paralizar esta política recién iniciada, mientras el países tuviera comprometido en plena guerra. Se plantearon dos posturas: los que deseaban completarla Revolución NS, enfrentándose a las iglesias, aun durante la guerra; y los que deseaban dejar este paso para después de la guerra (que fue la opinión final de Hitler). Bormann sostenía que era necesario ir a la vez contra los enemigos externos e internos. Por eso, más moderadamente, continuó publicando circulares e instrucciones dirigidas al Partido. Hizo hincapié en sustituir palabras como católico o protestante por “creyentes”, oficio divino por “servicios eclesiásticos”, etc. Preparó planes detallados para destruir el increíble poder económico eclesiástico. Se opuso también a los intentos de ciertos sectores NS de crear una nueva iglesia luterana (los cristianos alemanes) que fuera fiel al Partido, así como al proyecto de Rosemberg en 1940 de redactar unas directrices para la enseñanza de la religión. Para Bormann religión y NS eran dos cosas distintas sustancialmente. No se trataba de sustituir unos ritos por otros, una casta sacerdotal por otra. El NS era una Concepción del Mundo basada en principios científicos y debía mantenerse apartado de todo misticismo, y de derivar en un nuevo culto. En efecto le preocupaba mucho la refutación científica del cristianismo. La obra de H. Lohr “La teología en las Ciencias Naturales” fue difundida masivamente por el NSDAP por iniciativa suya. Lohr era un médico miembro del Partido desde antes de 1923, que, entre otras cosas, sostenía en su libro que, desde Moises, el pensamiento judeo-cristiano se había opuesto a la Ciencia.
Bormann y el Führer
Son muchos los autores que han señalado a Bormann como el “genio malo” de Hitler. El resto de los autores se conforman con señalar que era, en todo caso, su eminencia gris.
La mayor ambición de Bormann fue, siempre, la de ser el más fiel servidor del Führer. Siempre estaba dispuesto, como reconocen sus más acérrimos enemigos, a aceptar y cumplir los encargos de Hitler. A toda hora, en todo lugar, para cualquier cosa. Facilitaba a Hitler, como nadie, todo su trabajo, proporcionándole de forma completa, ya la vez sencilla y clara, toda la información que el Führer necesitaba. Pronto se hizo totalmente indispensable para él. La compenetración entre los dos hombres no podía ser más total y consta -expresado ante otros colaboradores y personajes de su Cuartel General- el agradecimiento personal de Hitler hacia ese infatigable trabajador, que tanto se desvelaba por ayudarle en sus tareas.
Dotado de una memoria fenomenal, de una capacidad inagotable de trabajo, y de una fidelidad indudable, Bormann se transformó en la sombra del Führer. No es de extrañar, en consecuencia, que Hitler decidiera en 1943 nombrarle oficialmente su Secretario Personal. De hecho, ya bastante antes, venía ocupándose de los asuntos privados del Führer. El era, por ejemplo, el responsable de todo el conjunto del Berghof, en Obersalzberg (adquisición de terrenos, obras, etc), él era el responsable encargado por Hitler para solucionar todas las formalidades y trámites de adquisición de obras para el Museo de Linz que Hitler soñaba en instalar en la ciudad de su infancia. El era el responsable del llamado Donativo Adolf Hitler, que anualmente, desde 1933 -y no de antes- entregaban las grandes industrias al Partido.
Esta envidiable proximidad al Führer no dejaría de causarle fuertes enemistades. Es curioso el constatar como, en el proceso de Nuremberg, algunos de los acusados optaron por echar la culpa de todo al acusado ausente, Bormann. También otros jefes políticos y militares han despotricado, en sus libros y artículos, de un Bormann que ejercitaba una influencia “maléfica” sobre el Führer.
En base a declaraciones de este tipo, los autores anti-nazis se han montado la teoría de que el III Reich era en apariencia un Estado monolítico, pero en la realidad existía en él un caos total, y las luchas internas semejaban a las de una corte oriental (tesis de Trevor Roper). Esta tesis es, obviamente, absurda. Lo único que pasa es que hasta el más mínimo detalle de las interioridades de la alta política NS ha sido profusamente criticada. Poco o nada se hace respecto a las altas instancias aliadas, donde existían tensiones tan o más fuertes, y menos explicables pues en aquellos países no se estaba realizando una revolución política, como sí estaba ocurriendo en Alemania, siendo éste, precisamente, el principal de los focos creadores de problemas, no sólo entre los NS y los defensores del antiguo orden con puestos del Ejército, la Administración y la Justicia, sino también entre las distintas tendencias NS que propugnaban por imponer un rumbo definitivo a la revolución en curso. El caos interno que supuestamente reinaba en el III Reich se debe -aunque no sea un caos propiamente dicho- a la revolución en curso.
Por otra parte no deja de ser chocante que Fest, precisamente en el capítulo dedicado a Bormann de su libro “Los dirigentes del III Reich”, diga que “El régimen NS se caracterizó por una notable y asombrosa ausencia de estructuras, las competencias permanecían constantemente mal definidas, su jerarquía confusa”.
Esto nos recuerda la paradójica moraleja de las películas aliadas que, sistemáticamente, presentaban a los oficiales alemanes como antipáticos, soberbios, asesinos, ineptos y cobardes. De haber sido así uno se pregunta como fue necesaria la unión de todas las potencias del mundo, y 6 años, para vencerá esos “ineptos”.
Esto no quiere decir que no haya que admitir la presencia de tensiones en la cúpula del III Reich, muchas de ellas centradas en la persona de Bormann. La existencia de tensiones de ese tipo no es patrimonio de los NS, ni atribuibles a la naturaleza patológica de su régimen, como tantos autores han sostenido (como Arendt). En España tenemos un buen ejemplo, muy próximo, de un partido en el gobierno democrático que en pocos meses de luchas internas, pese a ser el partido mayoritario y en el poder, se convirtió en un mini grupo extra parlamentario: la UCD.
Imaginar que en el seno de un partido revolucionario, que parte además de la base de que “Vivir es Luchar y Luchar es Vivir” puede reinar la misma paz que en el claustro de un convento de Carmelitas Descalzas, es grotesco.
Se dice que Bormann tendió, en torno al Führer, un auténtico cerco, aislándole de otras figuras NS. Daba la impresión de tomar al Führer como propiedad privada, evitando que otros se acercasen demasiado o tuvieran influencia sobre él. Muchos antiguos líderes NS así lo han descrito o declarado. No es inexacto, aunque si parcial. Bormann, que siempre permaneció en un segundo plano en la vida política del III Reich, utilizó largamente su influencia junto a Hitler para favorecer sus puntos de vista, al igual que utilizó su control sobre el NSDAP para después llevarlos a cabo.
Que quizás se extralimitase en esta actitud de ponerse como intermediario entre Hitler y el resto de personalidades, y quizás entre Hitler y la realidad misma, es muy posible. Pero no se debe creer que lo hiciera de mala fé y mucho menos por ambición personal o por motivos inconfesables… y aun menos que fuera ¡agente soviético!, como se ha llegado a decir.
Sólo lo hizo por un sentido hipertrófico de fidelidad y voluntad de servicio al Führer, al que quería dejar libre de molestias y le quiso evitar el contacto con la realidad en los últimos años de derrota y miserias para el pueblo alemán.
En todo caso, el deseo de Bormann de ser el único hombre de confianza del Führer fue sin duda negativo. Las quejas casi unánimes de los jefes políticos y militares no pueden ser totalmente falsas, aunque en ellas hay mucho de oportunismo de postguerra, al querer hacer a Bormann el chivo expiatorio de todo.
Bormann se enfrentó con los altos líderes NS por varios motivos. El, por su carácter y personalidad – que estudiaremos más adelante- era incompatible con un Goering. No dejaba de subrayar, además, la diferencia entre la ineficaz Lutfwaffe (aunque de esto no tenía toda la culpa Goering, claro está) y la perfecta eficacia del Partido. Respecto a Himmler, les enfrentaba su decidida posición de mantener, siempre y en todo lugar, el predominio del NSDAP sobre las SS. Tuvo sus discrepancias con Rosemberg, como ya hemos visto. Pese a que en algunos casos colaboraron bien, se enfrentaron en temas como en el Instituto de Investigación del Judaismo (que sin embargo al fin abrió sus puertas en 1941) o en la Escuela Superior del NSDAP, que no llegó a existir por las circunstancias bélicas.
Se trataba de una diferencia de caracteres y planteamientos entre un hombre que era fundamentalmente un pensador abstracto (Rosemberg), poco realista y desorganizado, y un hombre de acción, eminentemente práctico, como Bormann.
Sin embargo la afirmación de que era enemigo de todos los líderes NS, por un sentido de competencia de poderes, es absolutamente falsa. Una sólida amistad le unía con Himmler, por ejemplo, pero sobretodo fue amigo íntimo de Walter Darré, con quien compartía su pasado campesino.
Y, de cualquier manera, estas tensiones jamás llegaron a extremos como los del Partido Bolchevique, donde la vieja guardia se dividió en bandos enfrentados que lucharon entre sí hasta la muerte, de forma que a la victoria de Stalín fueron ejecutados y perseguidos todos los demás.
Es así mismo jocosa la afirmación de que Bormann se hizo indispensable para el Führer a través de ningún poder maléfico ola brujería! (se han llegado a escribir cosas increíbles sobre estos temas), sino que lo fue por decisión personal de Hitler. A este efecto el hecho de que Hitler le nombrara albacea testamentario es tremendamente significativo. Dice Fest que “cuando Hitler le designó su testamentario, Bormann tuvo conciencia al fin de que estaba identificado con el cerebro mismo del régimen NS”. Esta había sido, sin más, su máxima aspiración.
La personalidad de Bormann
Wulff, hasta ahora el principal biógrafo de Bormann, lo presenta como un ser taimado, inescrutable e intrigante. Muchos le acusan de ser una persona poco dotada, torpe y nada agradable. Por supuesto no es de extrañar tratándose de un biógrafo claramente contrario a sus ideas.
¿Como era realmente Bormann?. Creemos más acertada la opinión de C.E. Magnat:
La escritura de Bormann da la impresión de gran fuerza física, expresada de forma sencilla, constituida por un pensamiento que tiende a expresarse por la acción y no por la reflexión teórica, y menos aún por la contemplación.
Bormann se haya tan impulsado a la resolución práctica de los problemas que se le presentan en la vida que se olvida de su propia persona para dedicarse por entero a la acción.
Para Bormann el pensamiento no es la única dignidad del hombre, es el medio para preparar, para decidir la acción.
De este modo se convierte en un órgano ejecutivo del Führer, que para él representa y sustituye de alguna forma al Dios cristiano en el que no cree.
Basta echar una ojeada sobre sus cartas, en las que cada letra, cada palabra, parece estar fundida en bronce, para convencerse de que su autor era extraño y hostil a todo exceso, a toda violencia y, en especial, a la alegría maligna que caracteriza al sadismo.
No cabe duda de que Bormann fue eficaz en su cargo de Reichsleiter, que exigía claridad de juicio, rapidez de decisión y una energía incalculable.
Nos parece una buena descripción de su personalidad, pero hay que ampliarla. Se ha acusado a Bormann de ser una persona maquiavélica, de buscar deliberadamente permanecer en un segundo término, pero estando corroído por la ambición de poder. Nada más falso. En Bormann no existía ambición de poder, sino ambición por servir el primero, que es muy distinto .Incluso Fest se ve obligado a reconocer, por ejemplo, que Bormann era un hombre alejado de todo tipo de vicios y que llevaba una existencia casi monacal, como el mismo Hitler.
Bormann no fumaba ni bebía, comía con moderación y no tenía inclinaciones a ningún tipo de lujo, ni pasiones ni afición al dinero. No utilizó jamás el gran poder que tuvo ni para enriquecerse ni para pavonearse por la alta sociedad (como hicieron algún otro alto dirigente del III Reich)
Fest es también el autor de otra acusación totalmente infundada. Dice Fest, por ejemplo: “Bormann pertenecía a esa segunda generación que en toda revolución se muestra impaciente por suceder a la vieja guardia de los combatientes. Es la generación de los prácticos sin fines, de los calculadores exentos de toda hipoteca ideológica”.
Ya hemos visto que SI tenía estos planteamientos ideológicos que Fest le niega. También es falso que perteneciera a la segunda generación, pues si bien no entró en el partido oficialmente hasta 1927, ya estaba en estrecho contacto con él en1925, fecha bastante temprana por cierto, ya que él vivía en el Norte de Alemania, y para esas fechas el NSDAP era aun una formación política eminentemente bávara. Ciertamente Bormann no fué uno de los líderes de los viejos tiempos, pero sí un militante de la vieja guardia. Ya antes de afiliarse al NSDAP había organizado actos de las SA, por lo que recibió cartas de agradecimiento, que se conservan, de George Strasser, que por aquel entonces organizaba el Partido en el norte de Alemania. Durante la lucha por el establecimiento del Partido fuera de Baviera no escatimó sacrificios, recogió en la hacienda que administraba a refugiados de las SA que huían de la persecución policial en Baviera, dándoles empleo y manteniéndoles encubiertos. Realizó misiones de enlace con el alto mando de las SA, de donde salieron sus contactos posteriores. Era pues un “altekampfer” nacional socialista.
También es absolutamente falso que menoscabara a las camisas viejas del Partido. Dice Brockdorf en su libro “La evasión de los dirigentes nazis”: El buen éxito de Bormann se debió en gran parte a su habilidad para dominar y gobernar el imponente aparato del Partido de manera sumamente discreta, sin la menos apariencia autoritaria. Como casi siempre se mantenía en un modesto segundo plano, y sólo raras veces llegaba a los primeros planos, no irritaba la vanidad de los viejos luchadores de los primeros tiempos. Bormann no fue taimado ni intrigante, fue un luchador incansable y silencioso, que luchaba sin esperar reconocimiento público.
Hay un capítulo en la vida privada de Bormann que hay que mencionar porque, aunque en sí sea intrascendente y propio de la literatura para porteras, si no se aborda hará decir a algunos que se ha querido ocultar. Se trata de sus relaciones extra matrimoniales con una mujer.
Fue Schopenhauer quien ya manifestó lo difícil de la monogamia en ciertas condiciones, llegando a decir que el hombre es en realidad, de obra o pensamiento, polígamo. Pero a diferencia de quienes condenan la poligamia pero la practican (la historia de algunos líderes nazis, pero también la del Papado y el clero da muchos ejemplos) Bormann, un hombre que por su actividad se veía costreñido a vivir alejado de su esposa durante largos periodos de tiempo, no ocultó esa relación a su esposa, sino que es el primero en manifestarle toda la verdad, por encima de toda hipocresía moral del pequeño burgués devoto que, después, engaña a su mujer.
Consecuentemente a su visión natural de la vida Bormann no hace secreto de esas relaciones y – como demuestra su correspondencia con su esposa- ésta misma lo acepta como algo natural en esas circunstancias.
No se trata EN ABSOLUTO de una aventura tipo Don Juan, al contrario, Bormann es hasta el final un devoto enamorado de su esposa y su familia, como reconocen hasta sus peores enemigos. Insistimos que este aspecto es irrelevante pero también refleja su sinceridad.
Perseguido despues de muerto
Bormann permaneció junto al Führer hasta el último instante. El fue quien remitió a Doenitz el telegrama por el cual el Führer le designaba su sucesor. Después de muerto ya Hitler, intentó salir de Berlín para cumplir la orden del extinto Hitler de ponerse a disposición del Gran Almirante. En ese intento murió, aunque su cuerpo quedara confundido con la multitud de cadáveres del Berlín asediado. De no haber muerto Bormann, sin lugar a dudas habría dado cumplimiento a esa última orden recibida.
Todos sabemos bien a que se debe el mito de que Bormann sigue vivo. Gracias a él se da pie a las leyendas de “renacer del nazismo” y cosas similares, que de hecho sirven como argumento para reforzar la represión sobre las fuerzas nacional-revolucionarias. Sin el mito de Bormann y similares, Simon Wiesenthal, Beate Klarsfeld y demás profesionales caza-nazis no conseguirían suscitar interés del gran público (y por tanto donativos económicos enormes).
La subliteratura de terror y de historia-ficción con que el anti-fascismo ha enriquecido la historia de las letras tiene en las supuestas andanzas de Bormann por Sudamérica uno de los filones más fructíferos.
Bormann fue condenado en ausencia por el Tribunal de Nuremberg, y aun existen ordenes de búsqueda y captura contra él.
Ha sido tal el odio que este fiel nacional socialista ha despertado entre sus enemigos que estos aun persisten en perseguir su fantasma. La señora Bormann murió el 22 de junio del 46 en la pobreza.
Creemos que estas palabras de François Genoud son la mejor forma de poner fin a estas líneas:
Bormann fue nacionalsocialista como los cristianos de las catacumbas fueron cristianos. Lo fue íntegramente, en todas las manifestaciones de su existencia. Esta actitud implicaba como consecuencia lógica una fidelidad inquebrantable al jefe de su religión, al Führer. Que esto se considere ridículo y que sea objeto de burla, es un derecho de cada uno de nosotros… pero esto no cambia los hechos. ¡Cuantos son los hombres que han dado la vida por su fe!
Muy significativa de la actitud de Bormann ante el servicio y el poder o sus ambiciones, es esta carta privada dirigida a su esposa:
Mi dulce amor: Te mando un libro sobre Ordenes y Condecoraciones queme han entregado hoy. No cabe la menor duda de que un Führer se ve obligado a satisfacer la vanidad de sus súbditos llenándoles de medallas y condecoraciones, y más en estos momentos. En cuanto a mí toda mi vida me he dado por bien pagado con mi satisfacción y la del Führer. Por esa razón este libro que te adjunto me disgusta tanto que ni siquiera lo he ojeado.
Este libro me recuerda que no deseo, a la hora de mi entierro, un almohadón de terciopelo rojo con mis medallas, etc..,
En otras palabras: el hombre que realmente realiza una labor eficaz no precisa de esta forma de reconocimiento público, un hombre de acción se ve obligado a actuar, puesto que no puede proceder de otra forma.
Según sus enemigos de Bormann no era sino un enamorado del poder, desideologizado, frío y calculador, al parecer, sólo atendía al control de los resortes del poder. Este memorandum demuestra (hay otros) que esto no es así. Bormann era un luchador NS, y seguía atentamente todo el debate de las ideas en Alemania.
De hecho el libro comentado en estas páginas no es de un autor especialmente importante, lo que refleja mejor el gran interés con que Bormann seguía la lucha ideológica.
Político y militar.(Nació el 24 de noviembre de 1891 en Munich – Falleció de causas naturales el 31 de marzo de 1957 en la misma ciudad).
Fue uno de los fundadores y primeros miembros del Partido Nazi.
Durante la Primera Guerra Mundial, Max Amann fue soldado de carrera y alcanzó el grado de Sargento (Feldwebel) en el Regimiento Bávaro List donde conoció y fue compañero de trincheras de Adolf Hitler. De hecho fue su superior diurecto, pues Hitler no llegó a pasar del grado de cabo, lo que nunca impidió que Amann proifesase a Hitler un gran respeto y que Hitler, nediuiuo en serio medio en broma, le siguierallamando mi sargento de vez en cuando. De hecho, según consta en los partes, Amann fue el que solicitó la cruz de Hierro para Hitle rpor ,méritos de combate.
El propio Amann recibió la Cruz de Hierro de Segunda Clase en 1914.
Después de la Guerra, Hitler buscó a Amann quien había sido Administrador del Regimiento para que se encargara de la Administración del naciente Partido Nazi en Munich. Amann ingresa recibiendo el número 3 en la refundación del Partido en 1920. Desde ese momento se dedicó enteramente al desarrollo político del Movimiento Nacionalsocialista. Amann participó en la marcha en Coburgo entre el 14 y 15 de octubre de 1922. Participa también en la marcha del 9 de noviembre de 1923 cuando Hitler intentó derrocar al Gobierno de Baviera para tomar el poder. De aquel desastre Amann salió ileso.
Cooo director del servicio nazi de publicaciones y de la editorial Eher Verlag fue el editor del libro “Mi Lucha” escrito por Hitler en prisión luego del fallido golpe, fue Amann quien sugirió a Hitler cambiar el largo título de “Cuatro años y medio de lucha contra las mentiras, estupidez y cobardía” por el título actual, fue responsable de la edición de docenas de ediciones del ilbro. Fue también el que deicidó la adquisición del Volkischer Beobachter y el ditor de este medio de comunicación los primeros años.
Amann perdió el brazo izquierdo en un accidente de cacería en 1931 mientras se encontraba con Franz Xaver Ritter von Epp.
Al alcanzar los nazis el poder. Amann fue nombrado el Jefe de la Casa Editorial Central del NSDAP, es decir, el responsable máximo – en una condición de Gerente General – del imperio mediático que levantaron los nacionalsocialistas durante la dictadura. Con este organismo, la prensa escrita alemana estuvo bajo el control directo de Amann.
Recibió de Himmler el nombramiento como miembro honorario de la SS con el número 53.143
Además Hitler lo designó como “Reichsleiter für die Presse der NSDAP” (Director de Prensa del NSDAP para el Reich). En esa posición, Amann logró controlar económica e ideológicamente el imperio medial del NSDAP. Como presidente de la “Cámara de la Prensa del Reich” (Reichspressekammer), Amann despachó disposiciones para confiscar y controlar a la prensa así como para eliminar al personal que trabajó en la prensa que se negó a seguir sus edictos.
Amann no tuvo una formación superior, su nivel cultural fue bajo, él se caracterizó por su rudeza y vulgaridad. Él no ocultó su vida sexual escandalosa así como tampoco su incontrolada ambición por el dinero y poder político. No obstante, para poder llevar a efectos sus anhelos políticas buscó en el interior del NSDAP a aquellas personas que tenían las habilidades y cualidades para planificar y pensar metodológica y profundamente. En él área económica, lo apoyó Max Winkler, un miembro del partido NSDAP que apareció siempre como su socio en las actividades financieras de la casa editorial central de los nazis. Sin embargo su colaborador más importante fue el Dr. Rolf Rienhardt
Rienhardt – Doctor en Ciencias Jurídicas – fue el personaje considerado como el cerebro gris de Amann, poseía una gran capacidad de organización. Rienhardt fue nombrado por Amann como Director Ejecutivo de la Cámara de la Prensa del Reich y Vice-Director Permanente de la Asociación Alemana de Editores de Periódicos del Reich. Rienhardt llevó a cabo los planes jurídicos e ideológicos para someter y apoderarse de la prensa; él preparó las disposiciones que Amann impuso a la prensa.
En general se trata d eun personaje astuto, pero mediocre, sin lelgar a negársele cierta habilidad para saber rodearse en cada momento de las personas adecuadas.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Amann fue detenido y presentado ante las Cortes Alemanas, donde fue juzgado por un Tribunal de desnazificación que le confiscó todos los bienes.
Max Amann murió en la mayor pobreza en Munich el año 1957. testimos de quienes lo conocieron afirman que a veces decía “yo sólo he sido pobre algunos años. ¿Y vosotros?”. La miseria acabó con su salud, ya muy deteriorarda por los excesos, pero no con su arrogancia.
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Felix Alfarth es uno de los primeros mártires del imaginario nazi. Dsu nombre aparece en la dedicatoria de Mein Kampf, y fue uno de los caídos en el fallido putsch de la cervecería de Munich, en noviembre de 1923, cuando la policía bávara disparó contra los nazis.
Felix Alfarth nació en Leipzig el 5 de junio dew 1901, y estudió para agente comercial. Después de su trasladoa Munich para ejercer su profesión, fue uno de los primeros y más fervientes seguidores de Hitler.
Según la mitología oficial nazi fue muerto a los 22 años mientras cantaba canciones patrióitiucas y marchaba desarmado contra las filas de la policía.
Testimonios sobre aquella batalla campal enlas calles de Munich señalan como uno de los responsables de los disparos contra las filas nazis a Heinrich Müller, feroz antinazi, aunuqe a la postre llegaría a ser jefe de la Gestapo.
Por lo demás, es imposible de todo punto determinar quién iba armado o desaramado y quién disparó primero.
Militar alemán, nacido en Anspach, Baviera, el 15 de septiembre de 1877.
Luchó durante la Primera Guerra Mundial en el ejército Bávaro y tras la guerra fue ascendido a teniente coronel en 1922 y a coronel en 1927. Hombre capaz y competente, ha sido considerado siempre como el padre y creador de las tropas alemanas de montaña.
Después de vartios cargos de importancia en la organización de las fuerzas armadas alemanas, reducidas drásticamente por las imposiciones del Tratado de Versalles, es nombrado en 1933 Directos de la Academia de las Fuerzas Armadas. La finalidad principal de esta institución era la modernización estratégica del ejército y su instrucción en el uso de fuerzas combinadas.
Adam permaneció siempre alejado del nazismo, y su relación con Hitler era más bien fría, cuando no de abierta y pública hostilidad. Fue encargado a pesar de ello de construir las fortificaciones occidentales, y preguntado por Hitler sobre la marcha de los trabajos durante una vista le respondió públicamente que aquello era tiempo perdido, porque nunca podría defenderse en la práctica. Hitler afirmó entonces que sólo un cobarde podía responder tal cosa, pero a pesar del enfrentamiento pùblico mantuvo a Adam en el puesto hasta su jubilación, en 1938.
Puede decirse que Adam era uno de los más claros exponentes de la vieja escuela militar, y artífice de la modernización táctica de la Wehrmach.
(nacido el 26 de mayo de 1903 en Schwetzingen y muerto el 5 de mayo de 1958) fue embajador de la Alemanianazi en París (Francia) durante la Segunda Guerra Mundial .
Nació en Schwetzingen, estudió en el Liceo Clásico y posteriormente en la Academia de Bellas Artes de Karlsruhe. Ejerció como profesor de Dibujo y de Historia del Arte.
En 1927 fue jefe de las Asociaciones de Juventudes de Karlsruhe, uniéndose al partido nazi en 1931.
Apasionado por el acercamiento entre Alemania y Francia, en 1932 contrajo matrimonio con una ciudadana francesa. De 1934 a 1939, publica con Fritz Bran una revista, los Cahiers franco-allemands (Cuadernos franco-alemanes), cuya finalidad era propagar la ideología nazi en los medios intelectuales franceses. Colaboró igualmente con Baldur von Schirach, el líder de las Juventudes Hitlerianas, al que ayudó como consejero en asuntos relativos a Francia.
Partcipa en diversas actividades de intoxicación y captación de periodistas franceses para la causa alemana, siendo uno d elos grandes inductores propagandísticos dle colaboracionismo. Abetz presejtó siempre como normal la colaboración entre Francia y Alemania, entendiendo que el enemigo común era el bolchevismo, y aparenetemente lamentaba que se hubiese llegado al enfrentamiento militar.
Entrado en el servicio diplomático alemán en 1935, representa a Alemania en Francia en 1938 y 1939, siendo expulsado con la declaración de guerra de Francia a Alemania.
Trabajó para la puesta en marcha de una política de colaboración con, especialmente, su amigo el periodista Jean Luchaire, que será fusilado con la depuración tras la guerra.
El 8 de julio de 1940, tras el armisticio entre Francia y Alemania, es enviado nuevamente a Francia. Nombrado embajador en noviembre de 1940, conservó dicho cargo hasta 1944. Durante su mandato como embajador, para el que fue elegido por el propio Adolf Hitler, favoreció las actitudes de colaboracionismo de los franceses respecto de la ocupación alemana.
En julio de 1949, el Tribunal Militar de París le condenó a 20 años de trabajos forzados por crímenes de guerra, particularmente por su papel en la organización de la deportación de los judíos desde Francia hacia los campos de exterminio. Este crimen, en concreto, no estaba totalemente claro y fue liberado en abril de 1954.
Murió en 1958 por accidente de coche. Según algunos rumores nunca confirmados, dicho accidente habría sido en realidad un acto de venganza por sus actividades durante la Segunda Guerra Mundial.
Se licenció en filosfía y en historia del arte en Munich en 1914. Posteriormente fue profesor en Dresde y con la llegada d elos nazis al poder se trasladó a Berlín.
Su nombre completo era Erich Julius Eberhard von Zalewsky. Nació en Lauenburg, Pomerania, el 1 de marzo de 1899 y murió en prisión, en Munich, el 8 de marzo de 1972. Hijo de un terrateniente, su padre era católico y su madre protestante, y ambos, según parece, de clara ascendencia polaca, lo que le llevó a intentar cambiar su nombre, demasiado polaco, por el de Bach Zalewski, mucho más germánico, aprovechando que había uno o varios Bach entre sus antepasados. A pesar de sus intentos, y de la importancia que le dio a las gestione spara borrar su ascendencia eslava de cara a que sus hijos pudiesen ingresar en las SS, nunca logró que se borrase del todo el apellido Zalewsky, que volvió a usar después de la derrota para dar a entender que se desmarcaba de las tesis racistas del nazismo.
